送李茂卿大理还嘉鱼

可叹啊，名和利到底是什么东西，世间的人们在国内不断地奔走追逐没有尽头。在这纷纷扰扰之中谁能独自超脱呢？嘉鱼的李家兄弟二人就能。李仲卿对道的领悟多么超前，三十岁就不再参加进士考试。徒步万里去拜访白沙先生，想要引来南海之水来洗耳（表示厌弃名利）。李伯卿稍微被贬来到京城，担任大理寺的官职三年何曾审理案件。整天手托着下巴眺望西山，眼睛靠近文书就像被灰尘迷了眼。有时候开口肆意评论，从周公说到朱熹。奇特的言辞和怪异的论调让旁人惊骇，造谣生事还不停息。我生来和世间百样事物不相合，仆人通报你来了他们都很高兴。在小屋里亲密交谈常常一整天，仪部君谦过去也参与其中。君谦已经离去而你还留下，现在你又要离开我该怎么办呢？家中生活贫苦而且年景不好，往往别人家一半的门都被水淹了。中午的炊烟还没升起早晨的炊烟就已经稀微，暂且依靠官府的五升米度日。弟弟来信说不是这样的，黄公山下房子已经建成了。从来一个贤士就关系着国家的兴衰，为什么让这兄弟二人赋闲呢。先不说挽救衰败扶持倾颓之事，激发懦弱之人的志气、让顽劣之人廉洁的功劳就不小。送你离去极目远望洞庭湖水波浩渺，树叶飘落潇湘之地傍晚风也吹起。

这里指大理寺官职。大理寺是古代重要的官署名，掌管刑狱案件审理等事务。；指兄弟间排行的次序，这里指兄弟。；可能是指陈献章，号白沙，明代著名思想家。；以手托下巴。；议论、评论，古时用黄纸写字，写错了就用雌黄涂抹改写，后引申为随意评论。

这首诗在意境上较为苍凉，从对友人离别的场景描写，如‘送君极目洞庭波，木落潇湘风暮起’，描绘出日暮时分，洞庭湖边木叶飘落、秋风乍起的萧瑟画面，烘托出离别的伤感与不舍。在写作手法上，先通过议论开篇，对世间追名逐利的现象进行批判，如‘嗟哉何物名与利，奔走海内无穷已’，为引出超脱名利的友人做铺垫，使用了对比的手法。诗中还运用了叙事，讲述友人的事迹，像写李仲卿的超凡脱俗、李伯卿的特立独行等。情感表达丰富，既有对友人离别的惆怅，如‘君今复去吾何以’；又有对友人高洁品质的赞赏，如对李家兄弟超脱名利行为的肯定；还有对世事艰难、民生疾苦的感慨，如‘家居苦贫仍岁恶，往往人家半扉水’。主题思想包含对名利的看法、对友人的情谊、对社会现实的关注等多层含义。