送琳长
宋 · 苏辙 · 五言
身体衰老与尘世疏远,只是还有尘世之外的缘分。在江西客居了五年,闭门谢客断绝往来应酬。令人留恋的两三位老者,向我展示马祖道一的禅法。身心忽然明朗开阔,不再被污垢所缠缚。偶然到江东游玩,将要离别时心中空落悲凄。缘分散去众人也都离去,如同风中烟雾飘逝。华阳本是荒僻的城邑,僧俗众人就像明星高悬(此处应是指琳长老如同明星般受人敬仰)。偶然遇到一位老县尉,以前依附于育王山。琏公(琳长老)是善知识(佛教语,指了悟一切知识,高明的人),十九年未曾相见。我从前还未听闻大道时,向他询问入门之法。他告诉我从信仰进入,传授给我《普眼篇》。缓缓生长的百尺高松,从一寸的根基长起。往南归去头发已全白,书信如今才得以传递。不知道邻县之中,竟然有如此贤能的门人。奔走百里前来拜访,热得汗水如雨下。从怀中取出诗卷,清新绝妙如同鸣声断绝的蝉。我正患着寒热病,气力微弱。在空寂的书斋里默默相对,想要说话却无法表达。没有闲暇回应他的美意,他就带着锡杖锵锵作响地归去了。徒然有维摩诘的病,却惭愧没有维摩诘的妙语。
扫除车辙痕迹,指闭门谢客。;僧俗。缁,黑色,指僧尼穿黑衣;素,白色,指俗人。;佛教语,指了悟一切知识,高明的人。;应是与佛教相关的典籍篇章。;锡杖,和尚所用的法器。[xī];维摩诘,是佛教中在家的大乘佛教的居士,这里诗人以维摩诘自比。
从文学手法上看,此诗运用了叙事与抒情相结合的方式。诗人通过叙述与琳长老的交往经历,如‘五年客江西,扫轨谢往还。依依二三老,示我马祖禅’等句,清晰地展现出过往的经历片段,在叙事中推动情感的发展。在情感表达方面,全诗情感复杂而真挚。既有对与琳长老重逢又离别的不舍与凄然,如‘偶成江东游,欲别空凄然。缘散众亦去,飘若风中烟’,又有对往昔求道经历的回忆与感慨,还有对琳长老及其门人的敬重。在意境营造上,诗中通过描写如‘冉冉百尺松,起自一寸根’这样的景象,以松的生长类比求道的过程,使诗具有一种深邃的哲理意境。主题思想围绕着与琳长老的佛缘、求道感悟以及离别的惆怅展开,体现出诗人对佛教的理解、对禅者的敬重以及人生聚散无常的感喟。
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