宋明堂歌九首 迎神歌
南北朝 · 谢庄 · 五言
地纽静谧，干枢回旋。华盖飘动，紫微开启。旌旗遮蔽日光，车辆如同云朵。驾驭六龙，乘着氤氲之气。辉煌的帝京，光辉的天邑。圣祖降临，五灵聚集。构建瑶阶，耸起珠帘。汉风吹拂帷幌，月光栖息檐边。舞队舒畅，钟磬和谐。驻留飞逝的光影，郁积流动的风。勉力准备丰盛的祭品，洁净祭祀的牲畜。各种礼仪庄重，各部门虔诚。皇德深远，大孝昌盛。贯通九幽，洞彻三光。神灵安息，解下玉銮。祥瑞福至，万物欢悦。天最为广大。圣祖是准则。星辰居于万宇。如缀旒般俯视下国。内部有灵辅八方，外部光辉照四瀛。蒿宫仰望天盖，日馆希求旌旗。复殿留住光影，重檐凝聚风。刮磨楹柱连接经纬，通达声响承接虹霓。设置业和虚，在王庭。开始举行祭祀，能够配享神灵。我举行祭祀，在孟春之时。以孝以敬，来养育我的百姓。日月交映傍晚，驷马映照清晨。神灵乘震气，掌管青春。大雁将要南飞，梧桐开始繁茂。柔和的风舞动，温暖的光迟缓。萌动通达，万物更新。滋润无边际，恩泽无边界。龙精初现于大火之中，朱光北至圭影相同。帝在离位实际掌管衡器，雨水方降木槿繁荣。万物茂盛生长都丰盛，恩泽遍及四方九州。立于中央主宰宇内，依照绳墨驾驭四方。裁化遍及寒暑，布政周遍炎凉。景色美丽枝条可结，霜明冰可折断。和乐之风扇动朱辰，白云流动素节。分至之时乘结晷，启闭之时集恒度。帝运维系万有，皇灵澄清国运。百川如镜。天地清爽且明亮。云气冲腾，气势高举。德行盛大在于素精。树叶初落。洞庭开始起波。夜光彻地。反照如悬河。万物收成。年岁之功即将安宁。遍及大地蒙受恩泽。充满天宇承受秋灵。岁月已暮正要奔驰。神灵乘坎德掌管规度。玄云聚合天色晦暗鸟路。白云繁多横亘天涯。雷在地下。时节未光。修饰国典。关闭关卡桥梁。四季遍行。万物繁盛。福泽九域。福祚八乡。早晨的晷影急促。夜晚的漏声延长。太阴极盛。微阳宣发。鹊将要筑巢。冰已消融。水汽濡湿水。风吹动泉。蕴含礼容，余留乐度。神灵正要停留，光影欲要日暮。开启九重门，肃静五达道。凤鸟参差不齐，龙已喂秣。云已飘动，河已架桥。万里照耀，四空飘香。神灵的车，返回清都。璇庭寂静，玉殿虚空。浚化凝聚，孝风炽烈。顾念神灵之心，凝结皇皇之思。
古代神话中维系大地的绳索，象征大地的稳定。；天的枢纽，指天的中心轴，象征天的运转。；帝王车上的伞形遮蔽物，这里象征皇家的威严和尊贵。；星官名，古代认为是天帝居住的地方，这里借指皇家所在之处。；天地间阴阳二气交互和合的状态，这里形容祥瑞之气。；古代祭祀时的简陋宫室，这里借指祭祀场所。；太阳停留的馆舍，这里指太阳的居所，象征天地的宏大。；古代悬钟磬的架子横木，这里指代祭祀的器具。；古代悬挂乐器的架子，这里也指代祭祀的器具。；参互映照，指日月相互映照，形容夜晚的景象。；四匹马的身影映照，这里形容清晨的景象。；红色的光芒，这里可能象征太阳的光芒或吉祥的光芒。
这首诗在文学手法上运用了丰富的意象，如‘地纽’‘干枢’‘华盖’‘紫微’等，营造出宏大、神秘的意境，展现了皇家祭祀的庄严与神圣。情感表达上，通过对圣祖降临、万物生长等景象的描绘，表达了对皇德的赞颂和对神灵的敬畏之情。意境营造方面，从天地的广阔到细微的景物变化，如‘木叶初下，洞庭始扬波’，层次分明地展现了自然的变化和生机。主题思想上，主要围绕皇家祭祀展开，强调了皇德的深远和神灵的庇佑，同时也体现了对自然规律的尊重和顺应。整首诗语言华丽，节奏明快，富有韵律感，充分展现了古代祭祀诗歌的特色。
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