送莫典史

家中堂上有双亲年迈，远在天涯的游子应早日回归。他年像毛义接到檄文那样出仕，今日要像老莱子般孝顺父母。晴天里山岭穿越云雾较为容易，风大的河滩逆水上行很艰难。曾经听闻巡按的话语，还未停止时便独自懂得事物细微的变化。

毛义，东汉人，以孝行称。檄，官府用以征召、晓喻或声讨的文书。毛义家贫，以孝行称，张奉去拜访他，刚好府檄至，要毛义去任守令，毛义奉檄而入，喜动颜色。张奉心中贱之，后毛义母死，毛义去官行服，屡征不至。后以‘毛义檄’为为母出仕的典故。；老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。后以‘老莱衣’表示孝养父母至老不衰。；尚未停止。艾，停止。；:谓有预见，看出事物发生变化的隐微征兆。

从文学手法上看，首联运用了直叙的手法，点明家中双亲已老，游子应早归的主题，直白而恳切。颔联运用典故，‘毛义檄’表示出仕，‘老莱衣’表示孝顺，将两种不同的人生境遇和选择相对比，丰富了诗歌的内涵。颈联通过描写晴岭穿云和风滩上水这两种不同的景象，一易一难，以景衬情，可能暗示着人生道路上不同的境遇。尾联则较为含蓄地提到巡按的话语，‘未艾独知几’，给读者留下想象的空间，同时也使诗歌富有深意。在情感表达方面，整首诗既有对双亲的孝顺之情，又似乎透露出对人生境遇的思考和感慨。在意境营造上，晴岭、云、风滩等景象构建出一种开阔而又有些许凝重的氛围。主题思想上围绕着尽孝与人生选择等展开，表达了对亲情的重视以及对人生的感悟。