送南康王使君解官归里

清 · 易顺鼎 · 七言

原文
使君十载南康城,抚摩一郡如孩婴
我来匡山狎猿鹤,满耳闻颂神君声
作公部民差可喜,一廛稳受千崖里
劳公白衣常送酒,念我黄冠似归里
命驾每从千里外,卜居已过三年矣
去年武昌来,闻公亦初还
公还旧郡我还山,山中猿鹤皆欢颜
今年武昌来,闻公又将去
公还故乡我流寓,山中猿鹤皆悲绪
我今年才三十强,怀抱冰雪无春阳
每逢热官辄走避,见公岂意温中肠
公年八十好神采,健若龙马驰康庄
至人养和驭造化,外物冰炭谁能伤
乃知蓬蒿与松柏,相见未可论短长
八百纵难企彭祖,九十已足凌张苍
何况治郡有阴德,于公子孙行更昌
官合沈沈语忘倦,白头回忆江南战
酒酣耳热说曾侯,幕府英英盛群彦
郭冲五事犹能记,阮孚三语初为掾
同时得路俱腾骧,钟鼎山林两无算
转饷曾推萧相功,饮醇自学曹参办
寥落东南一老守,头童齿豁看云久
方今吏道颇衰微,莫使贤人厌升斗
安得皆如元道州,一时布列神州九
解组谁明陶令心,埋轮更惜张纲手
我尚思攀车上辕,公言且酌杯中酒
函楼老子六十余,挂冠七载神丰腴
今年有意探匡庐,乘兴一访茅君居
华阳句曲公乡里,洞天福地非虚诬
烦公更作东道主,却写交游两世图
译文 / 白话释义

送南康王的使者卸任归乡。使者在南康城十年,像对待婴孩一样安抚治理整个郡。我来到匡山亲近猿猴和仙鹤,满耳都听到歌颂神君(使者)的声音。能做您治下的百姓很是欣喜,安稳地居住在千崖之间。劳烦您常以白衣身份送酒,挂念我这头戴黄冠之人如同归乡。您常常驾车从千里之外而来,我选择居住之地已经过了三年了。去年从武昌来的时候,听说您也刚刚归来。您回到旧郡我回归山中,山中的猿猴和仙鹤都展露欢颜。今年从武昌来,听说您又将要离去。您回归故乡我却四处流寓,山中的猿猴和仙鹤都满含悲愁。我今年才刚刚三十出头,心怀冰雪般高洁清冷没有春日的暖阳(指仕途的热情)。每次遇到有权势的官员就赶忙避开,见到您却没想到会心中温暖。您八十岁了仍然精神焕发,矫健得像龙马奔驰在康庄大道。道德修养极高的人调养身心顺应自然,身外之物的好坏又有谁能伤害。于是知道蓬蒿和松柏,见到了也不可轻易论断高低长短。即使难以企及八百岁的彭祖,九十岁也足以超过张苍了。更何况治理郡县有阴德,您的子孙必定更加昌盛。官署中深沉地交谈而忘记疲倦,白头之时回忆江南的战事。酒喝得畅快耳朵发热时谈论曾侯,幕府中英才众多。郭冲记述的五件事还能记得,阮孚做掾吏时说出精妙的三语。同时得到机遇都能飞黄腾达,在朝为官或者归隐山林都不计其数。转运军饷曾推崇萧何的功劳,像曹参那样饮醇酒自我保全。东南一个孤独的老太守,头发秃了牙齿也掉了长久地看云(指无所事事)。如今为官之道颇为衰败,不要让贤能之人厌恶微薄的俸禄。怎样才能都像元结那样,一时间遍布神州大地。谁能明白陶渊明解下印绶的心意,更怜惜张纲弹劾权贵的手段。我还想要攀附在您的车上(表示挽留),您却说暂且饮下杯中的酒。函楼老子六十多岁了,辞官七年神态依然丰腴。今年有意探寻匡庐,乘着兴致去拜访茅君的居所。华阳句曲是您的故乡,洞天福地并非虚假。烦劳您再做一次东道主,绘制出两代人的交游图。

注释

亲近、戏弄。这里是亲近的意思,如‘狎而近之’。;古代城市平民的房地。这里表示居住之所。;原为佐助的意思,后为副官佐或官署属员的通称。;飞腾、奔腾。常用来形容骏马奔腾,这里指仕途得意飞黄腾达。;解下印绶,指辞去官职。组,印绶。

赏析

这首诗运用了多种文学手法。从叙述上,以时间为线索,如‘去年武昌来’‘今年武昌来’等,清晰地展现出不同时间节点下自己与南康王使者的状态对比,增强了叙事的条理性和连贯性。在描写人物方面,‘公年八十好神采,健若龙马驰康庄。至人养和驭造化,外物冰炭谁能伤。’通过生动的比喻和对老者精神矍铄的描写,塑造出一位超脱豁达的老者形象。情感表达丰富多样,既有对使者治理南康功绩的赞美,如‘使君十载南康城,抚摩一郡如孩婴。我来匡山狎猿鹤,满耳闻颂神君声。’,也有对自身高洁情怀的表达,‘我今年才三十强,怀抱冰雪无春阳。每逢热官辄走避,见公岂意温中肠。’还有对世风日下的喟叹,‘方今吏道颇衰微,莫使贤人厌升斗。’在意境营造上,诗中通过描写山中猿鹤的欢颜和悲绪,以猿鹤的情绪变化来烘托自己与使者之间情谊的深浅以及境遇的不同,增添了诗歌的意境美。主题思想上,既有对友人离别的不舍,又有对官场现象的批判以及对高洁品质的向往等多层含义。

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