送勤上人归吴中

吴地的江水美好吴山灵秀，吴地之人皮肤白皙精神清爽。应当是家家都有优秀的人才，怎奈偶然才有知名的公卿。仔细探究此事可以看到其中隐藏的缘由，大多学习佛教以超脱生死。于是使得有才智之人积蓄恩泽，好像太阳不能向下润泽四方。勤上人于内外（佛典和世俗学问）长久用力，文字功底初步达到老成的境界。十年在京城居住停留，沉静淡泊没有钻营。可惜啊，他有足够清晰的见解，独自振翅高飞直入青云。残秋忽然向东南方向离去，抖落身上的尘土衣衫变得轻便。西湖胜景之处可拂拭谈经的坐席，我也要乘坐画舫在绿波上前行。

山。（xiù）；同‘皙’，皮肤白。（xī）；倘若，假如。（tǎng）；这里指佛教。也作‘浮屠’。；居住停留。；皇帝的车舆，这里代指京城。（niǎn gǔ）；分开，这里指振翅高飞。（bò）；鸟的翅膀。（hé）

从文学手法上看，这首诗开篇描绘吴地的山水人物，以“吴江水好吴岫灵，吴人晳白神气清”勾勒出吴中的美好，采用了白描手法，简单几笔就描绘出吴中的地域特色。情感表达上，对勤上人的离开既有不舍，又有对他的赞赏。如“惜哉明了足见解，独擘迅翮翻青冥”表达出对勤上人才智和志向的钦佩。在意境营造方面，通过描绘吴中的山水和勤上人的形象等构建出一种淡雅、超逸的意境。主题思想围绕着勤上人的归去展开，既涉及对吴中的看法，也表达了对勤上人的评价和离别的情感。诗中多处运用对比，如吴地人才济济和出名公卿之少的对比等，使诗的内涵更加丰富。