送丘太史曙戒还都改除用周鹤田韵

海边的寺庙与仙城隔岸相对，轻便的小船常常冲破两岸的云雾。到来之后并不厌烦简单的蔬菜盘餐，久坐之后还会拈起柏子焚燃。超脱世俗全然没有追求功名利禄的样子，忘却机心特别亲近水鸥鸟群。到了分别之时就惆怅即将与您在云霄分别，莲社依然看重像宗炳（少文）那样的高雅之士。

神仙居住的城池，这里可能是指想象中的仙境般的地方，常被用来形容超凡脱俗的所在。；用手指搓捏或拿东西，此处形象地写出人物的动作。；柏树的果实，在佛教文化中有特殊意义，可用于焚香等宗教仪式，这里也体现出一种淡雅、出世的氛围。；汉代的金马门，是学士待诏之处，后多用来指代追求功名利禄。；消除机巧之心，常用以指甘于淡泊，与世无争。；亲近而态度不庄重，这里指亲近水鸥群，表达一种超脱尘世的亲近自然之感。；本指面临歧路，后多用来指分别，此处点明即将与友人分别的情境。；佛教净土宗最初的结社，这里指代高雅之士的集会，表明友人在作者心中是如莲社中高雅之人般的存在。；宗炳，字少文，南朝宋画家，好山水，爱远游，此处以宗炳来比友人，表达对友人的敬重。

从文学手法上看，首联通过描写海寺与仙城隔岸相对以及小船破云的景象，为全诗营造出一种空灵、清幽的氛围，运用了描写的手法，画面感极强。颔联中‘不厌蔬盘简’和‘拈柏子焚’这两个细节描写，刻画出人物的淡泊形象。颈联‘脱俗总无金马色，忘机偏狎水鸥群’对仗工整，‘脱俗’对‘忘机’，‘金马色’对‘水鸥群’，通过对比世俗的金马（代表功名利禄）和亲近水鸥的忘机之举，表达出对超脱世俗的向往。情感表达方面，诗中处处体现出对丘太史的赞赏之情，赞赏他的脱俗、忘机，同时在临别的时候又表达出深深的惆怅之感。在意境营造上，诗中通过海寺、仙城、轻舟、蔬盘、柏子、水鸥等意象构建出一种清幽、淡雅、超凡脱俗的意境。主题思想上，主要是表达对友人丘太史的欣赏以及临别的不舍，同时也传达出一种超脱世俗的人生态度。