送僧归天宁万年禅院

宋 · 李宗谔 · 五言

原文
师住天台寺,天台水石幽。
眼前皆胜境,门下尽名流。
法号君恩赐,精蓝国力修。
渡杯来凤阙,振锡谒珠旒。
内殿从容对,神都委曲游。
高僧类云鹤,归思在林丘。
御札全编得,宸毫几处收。
遥思到时节,烟树赤城秋。
译文 / 白话释义

法师居住在天台寺,天台的山水石头清幽。眼前到处都是佳境,门下全是知名的人物。法号是君主恩赐的,精美的佛寺是国家的力量修建的。渡过江河来到京城,摇动锡杖拜谒天子。在内殿从容应对,在京都尽情游历。高僧就像云间的鹤,归思在山林之中。御赐的诏书全都得到,皇帝的笔迹几处收藏。远远地想到回去的时候,赤城山上的树木在秋天烟雾缭绕。

注释

佛寺,梵语‘僧伽蓝摩’的简称。;指高僧渡水。杯,即‘杯渡’,是一个典故,传说有高僧乘木杯渡水。;锡是锡杖,僧人所持。振锡即僧人摇动锡杖。;liú,本义是古代帝王皇冠上前后悬垂的玉串,这里指代天子。;宸,chén,帝王的代称;宸毫指皇帝的笔迹。;山名,在浙江天台县北,为天台山南门。

赏析

从文学手法上看,这首诗采用白描手法,开篇直接点明僧人的居住之地天台寺及其清幽的环境,简单几笔勾勒出背景。颔联‘眼前皆胜境,门下尽名流’对仗工整,写出了天台寺的不凡之处。情感表达方面,既表达了对僧人所居之处的赞美,又在后面体现出僧人虽在京城游历,享受荣耀,但依然有浓厚的归思之情,同时也透露出诗人对僧人这种心境的理解。在意境营造上,诗中既有天台寺清幽的山水意境,如‘天台水石幽’,又有京城的庄严与繁华,而最后又回归到赤城秋景的悠远意境,多种意境相互交织。主题思想围绕送僧人归寺展开,展现了僧人在京的经历以及对归寺的渴望。整首诗叙事、写景、抒情相结合,平实的叙述中蕴含着淡淡的情感。

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