送僧入蜀过夏

大师说要在夏季进入巴峰（结夏安居），云与水在回头望去时已隔了几万重。五月的峨眉山应该接近暑热如火，但是（那里）树皮厚重的感觉就如同冬天。

佛教僧尼自农历四月十五日起静居寺院九十日，不出门行动，谓之‘结夏’。；同‘回’，回旋，运转。huí；树木的外皮，这里应是指蜀地峨眉山上树木的树皮，暗示当地的寒冷。；这里可理解为厚重的感觉，‘领’可能是表示一种感知的词，如领会到的厚重感。

从文学手法上看，首联‘师言结夏入巴峰，云水廻头几万重’运用了叙事与写景相结合的手法，先叙述僧人要入蜀中巴峰结夏之事，后以‘云水廻头几万重’的壮阔景象来暗示此行路途遥远且艰辛。颔联‘五月峨眉须近火，木皮领重只如冬’则采用了对比手法，五月本是天气渐热接近暑火的时候，而峨眉山上却因为木皮厚重等原因如同冬天，这种季节与感受的强烈反差，营造出一种奇异的意境。在情感表达方面，诗人对僧人的入蜀行程有着一种关切之情，通过描述入蜀途中及目的地的特殊环境，表现出对僧人此行的担忧与牵挂。主题思想上，围绕僧人入蜀过夏这一事件展开，既体现了僧人不畏艰苦的求道之心，也表达出诗人对僧人行程的关心以及对蜀地特殊环境的一种认知。