送沙子雨往安南

明 · 屈大均 · 七言

原文
闽粤奇人沙起云,茫茫浮海凌秋雯。
扬帆直入大鳅腹,晞发欲就扶桑暾。
琉球日本一再至,萨摩长揖诸郎君。
倭奴宝刀日在手,暹罗火春时濡唇。
片脑炎油结欢好,红毛白丹通殷勤。
长沙石塘逐潮势,诸番往来犹苦贫。
身与人鱼互出没,昆仑舶小波长吞。
掣鳌欲学古公子,射蛟不数飞将军。
东西二洋若平地,蓬瀛诸岛诚微尘。
舍舟忽然辞海若,日南首路摩金邻。
前年已抵交阯界,鬼门关阻愁逡巡。
有兄久为安南客,白头未归含酸辛。
脊令急难冒凶险,御侮欲批修蛇鳞。
古森先谒四峒主,山深箐密防狉獉。
摩挲铜柱古斑驳,伏波血汗馀苔文。
马流丁口尽汉种,黄褟一一神华民。
麋泠双女化燐火,西屠诸王无馀魂。
蛮逻至今畏新息,岁时腠腊陈椒芬。
匍匐不敢庙门入,国王徒跣先其臣。
白马衔中亦有庙,象来蹴踏身俄焚。
文渊威灵亘绝徼,中华长城凭一身。
交人亦尚汉冠带,虽然被发知人伦。
裒衣广袖耻左衽,旃裘不肯同吐浑。
君行喜得暂束发,网罗马尾重包巾。
光光髻子叠纱帽,纵横玉簪含花薰。
大樾国中奋才藻,侏离酬和宁无人。
美娘香蜡日膏沐,素趺乱踏桃花梱。
媚人更多鬼子女,鬒发苦拭杯盘银。
君行见兄即返马,此邦淫蛊多妖氛。
男女同川兼鼻饮,伤无礼义教持循。
谁当恢复此疆土,三百年来哀沉沦。
三杨王通罪莫逭,王者无外宁不闻。
金标岂是南极界,象林忍使茅长分。
夷椎踉跄畏铁骑,巨象丘山偏崩奔。
交鎗宁如我长技,丛雷大炮摧千群。
君行更为熟形势,为图山川穷嶙峋。
唐蒙奇道在掌股,邓艾裹毡当有神。
竻竹之城难负固,铜柱易折如枯薪。
先臣文简与文敏,两公硕画行须遵。
招降兼用邳离策,还同永乐重平陈。
倔强自娱亦已久,逋诛宁识天朝恩。
与黎皆在我心腹,虽有血气殊尊亲。
虎豹累朝驱未得,魑魅随在皆甘人。
君今盛夏触炎暑,钦州取道沿江????。
帆扫牙山行十日,笑冲烟瘴香氤氲。
丈夫万里若几席,倏忽即可穷九垠。
鸿蒙爵跃恣所往,列子御风随天轮。
浮游直出天地外,猖狂岂暇忧迷津。
况乃居之亦何陋,夷中尽可图功勋。
猿狙既好周公服,未应犷悍长难驯。
祖宗郡县旧赤子,弃若弁髦伤吾仁。
彼中已尝被声教,夫子犹能尊大绅。
居行且与说词赋,挥洒翰墨争清新。
镇蛮铜鼓尽作铭,大书一一传九真。
译文 / 白话释义

闽粤有位奇人叫沙起云,在茫茫大海上顶着秋天的云气。扬起船帆直接驶入巨大的鳅鱼腹中,在扶桑初升的晨光中梳理头发。多次到达琉球和日本,在萨摩向各位郎君作长揖。倭奴的宝刀每天握在手中,暹罗在春天时嘴唇沾着火焰。用片脑和炎油结成友好关系,与红毛、白丹殷勤交往。长沙石塘顺着潮水的趋势,各个番邦往来仍然很贫困。身体与人鱼相互出没,昆仑的船小被波浪吞没。想要像古代公子那样掣住鳌鱼,像飞将军那样射蛟。东西两个大洋如同平地,蓬瀛诸岛确实如同微尘。舍弃船只忽然辞别海若,前往日南的首路摩金邻。前年已经抵达交阯的边界,被鬼门关阻挡而忧愁徘徊。有个哥哥长久成为安南的客人,白头未归饱含辛酸。兄弟之间在危难时冒险前行,抵御外敌想要批砍修蛇的鳞。古森先去拜见四个峒主,山深林密要防备野兽。摩挲着斑驳的铜柱,伏波将军的血汗留下了青苔的文字。马流的百姓都是汉种,黄褟都是华夏的子民。麋泠的双女化作磷火,西屠的诸王没有剩余的魂魄。蛮逻到现在都畏惧新息,每年的时节都陈列着椒芬。匍匐着不敢进入庙门,国王光着脚先于臣子。白马衔中也有庙,大象一来就将身体烧毁。文渊的威灵贯穿极远的边疆,中华的长城依靠这一身。交趾人也崇尚汉人的冠带,虽然披着头发却懂得人伦。穿着宽大的衣袖以穿左衽为耻,不肯像吐浑那样穿着皮裘。你此行高兴能暂时束发,网罗马尾巴重新包裹头巾。光亮的发髻叠着纱帽,纵横的玉簪含着花香。在大樾国中施展才华,与侏离之人酬和难道没有人。美丽的女子每天用香蜡润泽头发,赤脚乱踏桃花捆。更有媚人的鬼子女,乌黑的头发努力擦拭着杯盘银。你见到哥哥就立即返回马,这个地方淫乱蛊惑有很多妖氛。男女同处一条河流并且用鼻子饮水,伤心没有礼义来教导遵循。谁应当恢复这片疆土,三百年来哀伤沉沦。三杨、王通的罪过不可逃避,王者没有边界难道没有听说过。金标难道真是南极的边界,象林忍心让茅草长久分离。夷人的椎髻踉跄畏惧铁骑,巨大的大象如同山丘般纷纷崩塌奔逃。交鎗哪里比得上我们的长技,丛雷般的大炮摧毁千群。你此行更要熟悉形势,为了探寻山川穷尽嶙峋。唐蒙的奇道如同在掌股之间,邓艾裹着毡子应当有神助。竻竹之城难以凭借坚固防守,铜柱容易折断如同枯柴。先臣文简和文敏,两位公的宏大谋划必须遵循。招降兼用邳离的策略,如同永乐年间重新平定陈朝。倔强自乐已经很久了,逃亡的诛杀哪里懂得天朝的恩情。与黎氏都在我们的心腹之中,虽然有血气但有不同的尊亲。虎豹历代驱赶却未得到,魑魅随处都吃人。你如今在盛夏触冒炎热,从钦州取道沿着江边。船帆扫过牙山行驶十天,笑着冲过烟雾瘴气香气弥漫。大丈夫万里如同在几席之上,瞬间就可以穷尽九垠。在鸿蒙之中跳跃恣意所往,列子驾风跟随天轮。浮游直出天地之外,猖狂哪里有时间担忧迷津。况且居住在这里也没有什么简陋,夷人中完全可以建立功勋。猿狙已经喜欢周公的服饰,不应该粗犷凶悍长久难以驯服。祖宗的郡县都是旧时的子民,抛弃如同弁髦伤害我的仁德。那里已经曾经接受声教,夫子还能尊重大绅。居住和行走都要与他们谈论词赋,挥洒笔墨争奇斗新。镇蛮的铜鼓都要作铭文,大书一字字流传到九真。

注释

古代对越南的称呼。;福建和广东地区。;秋天的云气。;晒干头发,常指隐居或避世。;神话中的东方神木,常指代日本或东方之地。;古代对琉球群岛的称呼,在今日本冲绳县。;日本的一个地区。;古代中国对日本的称呼,带有一定的贬义。;泰国的旧称。;可能是指与文化、学识等相关的事物或人物。;指伏波将军,古代将军名号,这里可能指代历史上的某位伏波将军及其功绩。;可能是当地的一个族群或部落名称。;可能是某种服饰或族群的标识。;可能是一个地名或族群的名称。;可能是西方的屠族或与之相关的事物。;指南方的蛮夷之地,可能是一个特定的部落或地区。;可能是一个地名或人名,具体含义需根据上下文进一步确定。;可能是某位姓文名简的先臣。;可能是某位姓文名敏的先臣。;明代的三位杨姓大臣,在政治等领域有一定影响力。;可能是一位历史人物,具体事迹需根据上下文确定。;可能是一种标志物或边界的象征。;古代地名,可能在安南地区。;指夷人的椎髻,是夷人的一种发型特征。;古代为纪念功绩或划定边界而设立的铜质柱子,这里可能有特定的历史背景。;古代地名,在今越南境内。;古代传说中的险关,常用来比喻艰难险阻的境地。;草木茂盛的样子,这里可能用来形容某种繁荣的景象或氛围。

赏析

文学手法方面,全诗运用了丰富的想象,如‘掣鳌欲学古公子,射蛟不数飞将军’等句,将作者的志向与古代英雄相媲美,增强了诗歌的感染力。情感表达上,作者既有对友人前往安南的担忧与牵挂,如‘前年已抵交阯界,鬼门关阻愁逡巡’,又有对国家疆土的忧虑和恢复疆土的决心,如‘谁当恢复此疆土,三百年来哀沉沦’。意境营造上,通过描绘闽粤到安南的海上景象,如‘茫茫浮海凌秋雯’‘身与人鱼互出没,昆仑舶小波长吞’等,营造出一种宏大而神秘的氛围。主题思想上,主要表达了对边疆地区的关注与治理,强调了中华的文化和文明在边疆的传播与影响,同时也体现了作者的爱国情怀和对民族尊严的维护。

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