送释方策住善权寺

善权寺刚刚听说有辩才般的高僧来住寺，一艘小船向南驶去，水面如苔般碧绿。方策法师传承佛法，就像诗学宗风的远传，整日里眼前溪山就像展开的画屏。荒草埋没了仙人炼丹的炉灶，繁花映衬着丞相读书的高台。我这病弱之人早就想要戒除荤腥饮食，春日的新茶还能多次寄来吗。

原义是佛塔顶部的相轮，后也指寺庙。这里‘上刹’就是指善权寺。；指善于辩论的才能，这里指像辩才一样有才华的僧人。；佛教中师父传授给徒弟的袈裟和钵盂，象征佛法的传承。；画屏，这里形容溪山景色如展开的画屏一样美。；舍弃、抛弃，这里指戒除。

从文学手法上看，首联采用叙事的手法，点明方策法师要前往善权寺，‘一舟南去水如苔’描绘出一幅舟行水上，水面平静且呈现出如苔般颜色的画面，简单几笔勾勒出旅程的开始。颔联‘再传衣钵诗宗远’运用了借代的手法，‘衣钵’指代佛法的传承，同时将诗学宗风与之相联系，体现出对法师的敬重，‘终日溪山画障开’则把溪山比作展开的画障，形象地写出了善权寺周围景色的优美如画。颈联中‘草没仙人烧药灶，花明丞相读书台’是典型的写景句，一‘没’一‘明’，形成鲜明的对比，通过描写仙人烧药灶被草埋没、丞相读书台被繁花映衬的景象，增添了地方的历史文化底蕴和神秘色彩。尾联‘病夫久欲捐荤饮，春焙还能数寄来’，诗人以自己的病体和想要戒除荤腥的愿望引出对法师的期待，希望法师能多次寄来春茶，从情感表达上看，既有对法师前往善权寺的送别之情，又有对善权寺周边景色的喜爱，还有对法师的敬重，以及对法师所传承的佛法、文化的推崇，意境上营造出一种清幽、静谧且富有文化底蕴的氛围，主题思想围绕送法师前往善权寺展开，同时融入了对当地景色、文化和对法师的多种情感。