送寿州陈录事

在寿阳的南渡口，您手持笏板拜会诸侯。傍晚时分，楚地天空飘着几缕薄云，淮河两岸千户人家呈现出一片秋意。拉开帘子面对芳草萋萋，送客人登上春日的小洲。冒昧问一下山中的桂树，王孙曾经游览过几次呢？

hù，古代大臣上朝拿着的手板，用玉、象牙或竹片制成，上面可以记事。；古代的测风器，用鸡毛五两（或八两）系于高竿顶上而成。；原指贵族子弟，后也泛指隐居的人，这里代指友人，化用《楚辞·招隐士》‘王孙游兮不归，春草生兮萋萋’的典故。

从文学手法来看，首联直接点明地点‘寿阳南渡口’，‘敛笏见诸侯’描绘出陈录事的官员形象，简单而直接地切入主题。颔联‘五两楚云暮，千家淮水秋’运用了写景的手法，‘五两’本是测风之物，这里暗示了离别的氛围，日暮下的楚地之云与淮河两岸的千家秋意，营造出一种惆怅、落寞的意境，借景抒情，景中含情。颈联‘开帘对芳草，送客上春洲’，一‘开’一‘送’两个动作，画面感很强，芳草萋萋的景象也增添了离别的愁绪。尾联‘请问山中桂，王孙几度游’运用典故，‘山中桂’‘王孙’都与离别、思念有关，委婉地表达出对友人的不舍与牵挂之情。整首诗通过描写送别场景和周围的景色，表达出诗人对友人离别的不舍和淡淡的惆怅之情，主题明确，情感表达含蓄而深沉。