送蜀僧去尘

宋 · 苏洵 · 七言律诗

原文
十年读易费膏火,尽日吟诗愁肺肝。
不解丹青追世好,欲将芹芷荐君盘。
谁为善相应嫌瘦,后有知音可废弹。
拄杖挂经须倍道,故山春蕨已阑干。
译文 / 白话释义

多年研读《易经》耗费灯油,整日吟诗令人愁坏心肝。不懂得用绘画去追逐世俗喜好,想要把芹菜和白芷进献给您(这里可能表示自己的心意、才学等)。谁会认为为善的人应该嫌弃消瘦呢,日后若有知音就可以停止弹奏(表示若遇知音就不必再苦心寻觅)。拄着拐杖挂着经书应该加快行程,故乡春天的蕨菜已经长得茂盛(暗示故乡已到了美好的时节,应快些回去)。

注释

灯火。膏,油脂,这里指灯油。;芹菜和白芷,两种香草,这里比喻美好的事物或自己的心意等。;停止弹奏。废,停止。;兼程,加快速度。;这里形容蕨菜茂盛的样子。

赏析

从文学手法上看,首联‘十年读易费膏火,尽日吟诗愁肺肝’运用了夸张的手法,‘十年’‘尽日’极言时间之长,强调读《易》与吟诗所耗费的精力,生动地表现出诗人的刻苦和内心的愁苦。颔联‘不解丹青追世好,欲将芹芷荐君盘’中对比鲜明,将‘不解丹青追世好’与‘欲将芹芷荐君盘’相对,一者表示不迎合世俗喜好,一者表明自己高洁的志趣。情感表达上,全诗流露出一种怀才不遇、孤独愁苦的情绪,如首联中的‘愁肺肝’直接表达愁绪,同时又有着对自身坚持的肯定。在意境营造方面,诗中既有读书吟诗的文人生活画面,又有拄杖挂经的僧人形象,还有故乡春蕨阑干的景象,画面感丰富且富有层次。主题思想上,通过描写蜀僧去尘的形象和经历,实则表达了诗人对自身境遇的感慨,以及对知音的渴望。

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