送孙丈归黄山

明 · 屈大均 · 七言

原文
去年东岳兼西岳,来往真如天际云。今日黄山游不得,三十六峰空待君。
君归好向汤泉浴,曾见骨青而髓绿。容成教以驻年方,服食虚无坐紫床,道成相与随轩皇。
译文 / 白话释义

去年我同时游览了东岳泰山和西岳华山,来来往往就像天际的云朵那般自在。如今却不能前往黄山游玩了,那三十六座山峰只能白白地等待着您。您回去后最好去汤泉沐浴,据说在那里能见到骨头变得青色、骨髓变为绿色的奇异景象。容成公传授了驻留年寿的方法,通过服食虚无之物坐在紫色的床上修炼,等到修炼成功后就可以与轩辕黄帝一同相伴。

注释

指泰山,是五岳之首,位于山东泰安。在古代文化中,泰山被视为崇高、神圣的象征。;指华山,位于陕西华阴市。华山以险峻著称,是中国著名的名山之一。;即温泉,含有多种矿物质和微量元素,对人体有一定的保健作用。在古代,人们常去汤泉沐浴以祛病养生。;容成公,相传是上古时期的仙人,精通养生之道,被认为能够传授驻年之法。在道家文化中具有重要地位。;指轩辕黄帝,中华民族的始祖之一,被视为华夏文明的开创者。这里象征着道家修炼的至高境界。

赏析

在这首诗中,诗人运用了对比的写作手法,将去年能够自由游览泰山和华山的情景与如今不能前往黄山的遗憾形成鲜明对比,突出了对黄山的向往之情。意境上,营造出一种洒脱自在又略带遗憾的氛围,仿佛诗人的思绪在天际云端飘荡。情感表达上,充分展现了诗人对黄山的热爱以及不能前往游玩的无奈。从主题思想来看,或许蕴含着对道家养生之道的向往,如容成公的驻年方等内容,体现了诗人对长生不老等境界的追求。

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