送唐本初之茅山

明 · 袁华 · 七言

原文
唐君本出公房裔,寄迹黄冠鬓己华
欲访洞经参玉诀,不求句漏觅丹砂
弟兄得道惟茅氏,父子登仙有许家
老我平生远游履,尘缘未断独兴嗟
九老仙都印未刓,华阳宫阙耸高寒
隐君书著登真诀,长史碑题旧观坛
望拜竹宫流爟火,步虚菌阁侯神官
姓名己在龟台籍,鹤背风清聚鹖冠
译文 / 白话释义

唐本初君本是公房的后裔,寄身于道士之途,双鬓已经花白。想要访求洞经参研玉诀,而不是到句漏去寻觅丹砂。兄弟得道的唯有茅氏,父子登仙的有许家。我一生喜好远游,只是尘世缘分未断独自叹息。九老仙都的印玺还未磨损,华阳的宫阙高耸于高寒之处。隐士著有登真的秘诀,长史在旧观坛题碑。望着竹宫礼拜,流动着祭祀的火炬,在菌阁步行诵经等候神官。姓名已经在龟台的名册之上,鹤背之上清风徐来,聚集着众多道士。

注释

道士所戴束发之冠,借指道士。;道教经典。;道教指对道经的秘诀。;古地名,相传为葛洪炼丹之处。;成仙。;磨损。;道士唱经礼赞。;传说中的仙境。;以鹖羽为饰之冠,亦指隐士。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了用典的手法,如‘弟兄得道惟茅氏,父子登仙有许家’,引用茅氏兄弟和许家父子登仙的典故,增添了诗歌的文化底蕴和神秘色彩。在情感表达方面,诗人对唐本初前往茅山充满了羡慕与感慨,羡慕他能去追寻道学的真谛,感慨自己尘缘未断不能同往。在意境营造上,通过描绘茅山的宫阙‘华阳宫阙耸高寒’等景象,营造出一种高寒、神秘的氛围,仿佛那是一个远离尘世、超凡脱俗的仙境。主题思想上,既表达了对唐本初求道之旅的送别之情,也流露出自己对求道生活的向往以及被尘世羁绊的无奈。

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