送唐宗道制干赴阙探韵得书字

宋 · 度正 · 七言

原文
妙年璧水充丰储,一日变化拖长裾
五色神彩丹凤好,一襟和气春风如
东薄扶桑畧牛斗,西游陆海环坤舆
诏书奕奕九天下,云程冥冥一步初
吾君选士作舟楫,岂特文馆雠诗书
曩时党论既喧哄,往往儒学遭驱除
鄙哉小夫自贻戚,因循封植成痈疽
祖宗在天实启祐,忽然溃决今无余
虽然四体已清泰,无奈元气犹空虚
调和脉络勿草草,整顿罅漏当徐徐
咨询刍荛下谤木,收召耈老来安车
堂堂国势傥前定,蠢蠢强敌谁侮予
明时得意好展尽,书生长虑元非疎
毋为袖手事缄嘿,愿以正论开宸居
岂惟民亩望芘頼,亦有草泽思吹嘘
江头送客重感慨,勉之行矣毋踌躇
译文 / 白话释义

年轻的时候在太学里储备了丰富的学识,有一天变化境遇而身着长长的衣裾(出仕为官)。有着如五色神彩般美好的丹凤之姿,胸怀一片和气如同春风。向东接近扶桑之地而略过牛斗星宿,向西游历四海陆地环绕大地。诏书明亮地从九天之上降下,通往青云的前程在这初始的一步便已冥冥注定。我们的君主选拔士人作为国家的舟楫(栋梁),并非只是在文馆校对诗书而已。过去党派的争论已经喧闹哄乱,往往使得儒学遭到排斥驱逐。卑鄙啊那些小人自寻烦恼,因循守旧扶植势力最终成为毒瘤。祖宗在天实际上在开启庇佑,突然之间像堤岸溃决现在已毫无遗留。虽然现在国家的四肢(各方)已经清平安泰,无奈国家的元气仍然空虚。调和脉络不要草率,整顿缝隙漏洞应当慢慢来。向割草打柴的人咨询(民意)并在诽谤木下接受意见,用安稳的车子迎接年老之人。堂堂的国势倘若之前就确定好,愚蠢的强敌谁还敢欺侮我们。政治清明的时候可以尽情施展自己的抱负,书生常常忧虑原本就不是疏远世事。不要袖手旁观保持缄默,希望用正确的言论开启帝王的听闻。岂止是百姓盼望着庇护依赖,也有草野之人想着推荐宣扬。在江边送客感慨万千,勉励你前行啊不要踌躇。

注释

太学。古时太学所在地有圆形水池,形状如璧,故称璧水。;通‘掠’,经过,越过。lǜe;大地。;校对。chóu;以往,从前。nǎng;毒疮。yōng jū;割草打柴的人,泛指草野之人。chú ráo;老年人。gǒu lǎo;庇护依赖。pí lài;帝王的居处,指帝王。chén jū

赏析

这首诗在文学手法上,多处运用比喻,如‘五色神彩丹凤好,一襟和气春风如’,将人的神采比作丹凤,把人的和气比作春风,生动形象地描绘出人物的精神风貌。在情感表达方面,诗人对友人赴阙抱有很大的期望,希望友人能够在朝廷上有所作为,‘吾君选士作舟楫,岂特文馆雠诗书’表达出君主选士是为了治国安邦而非仅仅做文学之事的观点,同时也暗示友人身负重任。诗中也体现出对国家局势的忧虑之情,像‘虽然四体已清泰,无奈元气犹空虚’写出国家看似清平但实际元气不足的状况。在意境营造上,通过‘东薄扶桑畧牛斗,西游陆海环坤舆’等句,营造出一种开阔宏大的意境,显示出友人前程的远大。主题思想围绕着对友人赴阙的送别与期望,以及对国家治理的思考和忧虑展开,既有对友人的个人情感,也有对国家大事的关心。

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