送陶季之潞州

清 · 王士禛 · 七言

原文
先生昔日登武夷,铁船峰头看弈棋
中冠离支三百颗,酒酣自擘轻红肌
峰头烂睡忘甲子,坐笑曾孙生白髭
张帆伐鼓下黄鹤,欲滥三湘穷九疑
披襟兰台发高唱,快哉不辨风雄雌
平生名岳屐齿遍,风尘京雒嗟衣缁
投我奇文浩千顷,蛟龙大泽缠躨跜
谓我四海一知己,譬若庄休从惠施
高斋茗饮坐清昼,风炉活火分枪旗
我时无事似犀首,酒鳞浮动银留犁
丰台红药花照眼,骊驹忽告将西驰
壮心犹作骥伏枥,适志无如泥曳龟
我闻上党天下脊,当年潜邸传临淄
飞龙荒宫没烟莽,断碣仿佛开元词
纷纷梁晋夹河战,鸦儿万骑陈军麾
锦囊负矢盛意气,歌声慷慨留三垂
时平不用弓箭手,空老昭义千熊罴
战场下马问亭长,鬼磷飒飒寒飙吹
君家草堂临射陂,门前五柳藏东篱
何时单舸径归去,北窗高枕谈黄义
译文 / 白话释义

先生以前登上武夷山峰,在铁船峰头观看下棋。吃了三百颗荔枝,酒兴正浓时亲自剥开浅红的荔枝壳。在峰头酣睡忘记了岁月,坐着笑看后代子孙都长出了白胡子。扬起风帆敲着鼓顺流而下离开黄鹤楼,想要遍历三湘探寻九疑山。敞开衣襟在兰台放声高歌,畅快得不去分辨是雄风还是雌风。一生足迹遍布名山,在京都洛阳奔波叹惜衣衫被染黑(意即沾染世俗风尘)。投送给我千顷般浩渺的奇文,像蛟龙在大泽中蜿蜒盘踞。说我是四海之内唯一的知己,就好像庄周与惠施。在高敞的书斋品茶度过清净的白昼,风炉中火烧得正旺区分着茶叶的叶尖和叶片(指煮茶的情状)。我当时无事就像犀首那样悠闲,酒面的浮沫浮动在银制的酒器中。丰台的红芍药花耀眼夺目,忽然听到骏马将向西疾驰(指友人即将远行)。壮志还像老骥伏枥一样,要适志不如像泥中的乌龟那样自在。我听说上党是天下的屋脊,当年(宋太宗)在此潜邸后来传位到临淄(指宋真宗)。飞龙般的皇帝旧时宫殿埋没在烟雾荒草之中,断裂的石碑仿佛还留存着开元年间那样的文字。梁晋两国纷纷在黄河两岸交战,鸦儿(指李克用)率领上万骑兵陈列军旗。身背锦囊盛箭意气风发,慷慨的歌声留在三垂冈。时世太平不再需要弓箭手,白白使昭义的众多勇士衰老无用。在战场上下马询问亭长,鬼火闪烁寒风吹拂。您家的草堂临近射陂,门前的五柳如同隐藏的东篱(用陶渊明诗意)。什么时候独自驾船径直回去,靠着北窗高卧谈论黄老之学呢。

注释

即荔枝,‘离支’为古名,出自《文选·司马相如〈上林赋〉》等。;分开、剖裂,在这里指剥开荔枝。;形容龙蜿蜒游动的样子,这里形容蛟龙盘踞,比喻文章富有气势。;战国魏官名,此处指代悠闲无事的状态。;匈奴人使用的饭匕,这里代指酒器。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了丰富的典故,如‘先生昔日登武夷,铁船峰头看弈棋’可能暗用仙人下棋的典故,增添了诗歌的神秘色彩;‘骥伏枥’引用曹操的诗句典故,表达壮志犹存的情感。在描写上较为细致生动,像‘中冠离支三百颗,酒酣自擘轻红肌’对吃荔枝的描写,从数量、状态等方面入手,给人以画面感。情感表达丰富多样,既有对友人离别的不舍,如‘丰台红药花照眼,骊驹忽告将西驰’,以艳丽的景色与友人即将离去形成对比,更显惆怅;又有对往昔岁月的感慨,对世事变迁的叹惋,如‘飞龙荒宫没烟莽,断碣仿佛开元词’描绘出旧宫荒芜的景象,流露出对历史兴衰的感叹。在意境营造上,既有登山临水的开阔意境,如写武夷峰、三湘、九疑山等的诗句,又有对历史战场的萧索意境的营造,如‘战场下马问亭长,鬼磷飒飒寒飙吹’。主题思想上,诗中通过对友人往昔经历、自身壮志、历史变迁以及离别之情的表达,体现出对人生、友情、历史等多方面的思考。

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