送田广文之邹平府教授

明 · 杨巍 · 七言律诗

原文
偃蹇儒官谁更过,谈经空说似田何
读来万卷犹为少,携去片毡亦是多
泗水春风馀润泽,尼山夜月尚嵯峨
贾生也作长沙傅,千古还知道不磨
译文 / 白话释义

失意潦倒的儒官谁还能超过(他)呢,空空地谈论经义就像田何一样。读了万卷书还觉得少,携带一片毡子离去也算是多的了。泗水的春风还留存着润泽(的气息),尼山的夜月依然高高耸立。贾谊也做了长沙王太傅,千古以来还知道他的名声不会磨灭。

注释

原指高耸,这里指失意潦倒的样子。;谈论儒家经典。;西汉今文易学的开创者,此处应是指在经学方面有造诣的人。;河流名,在山东,是古代文化的发祥地之一。;孔子诞生地,在山东曲阜,是儒家文化的圣地。;形容山势高峻,这里用来形容尼山夜月下的山的雄伟样子。;指贾谊,西汉著名政论家、文学家。;指贾谊曾被贬为长沙王太傅。

赏析

从文学手法上看,首联运用反问的手法,以‘偃蹇儒官谁更过’引发读者思考,强调田广文的境遇。颔联通过‘读来万卷犹为少,携去片毡亦是多’的对比,写出了对知识的追求与物质的寡淡态度。颈联‘泗水春风馀润泽,尼山夜月尚嵯峨’则是写景,借泗水春风、尼山夜月的景象,营造出一种富有文化底蕴和历史沧桑感的意境,同时可能暗示此地文化传承源远流长。尾联以贾谊作长沙傅的典故,表达出对田广文的一种期许,认为他虽然前往邹平府做教授,但其功绩和名声也会像贾谊一样千古不磨。在情感表达上,既有对田广文境遇的同情,又有对他的学识和未来的肯定与期许。主题思想围绕着对田广文前往邹平府教授这一事件,表达出对他的送别之情,同时也包含着对他在文化传承方面的期待。

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