送同年潘昌朝
宋 · 戴表元 · 七言律诗
原文
客路秋深又送迎,狂歌烂饮慰飘零
风前数发茎茎白,马上看山段段青
古穴无丹生洞气,高林有鹤避潮腥
明年更欲三茅去,拟借新牋道德经
译文 / 白话释义
在深秋的旅途中又迎来送往,纵情高歌、痛快饮酒来慰藉漂泊之苦。在风中数着头上的头发,一根一根地变白,骑在马上看山,一段一段地呈现青色。古老的洞穴没有丹药生出洞中的灵气,高大的树林中有鹤躲避海边的潮气腥味。明年更想要前往三茅峰,打算借来新的纸张书写《道德经》。
注释
科举时代同榜录取的人互称同年。;漂泊流落。;jiān,同‘笺’,供题诗、写信等用的精美纸张。
赏析
这首诗在意境上营造出一种孤寂、萧索又带有几分超脱的氛围。诗的首联‘客路秋深又送迎,狂歌烂饮慰飘零’点明了送别的时间是秋深之时,‘客路’‘飘零’等词写出了漂泊之感,而‘狂歌烂饮’则是诗人对这种飘零状态的一种宣泄与自我慰藉,奠定了全诗的感情基调。颔联‘风前数发茎茎白,马上看山段段青’通过描写风中变白的头发和马上所见的青山,白与青的颜色对比,一者暗示着岁月的流逝、人生的沧桑,一者展现出自然景色的恒常,更突出人的飘零之感。颈联‘古穴无丹生洞气,高林有鹤避潮腥’运用了古穴、丹、高林、鹤等意象,古穴无丹暗示求仙问道的渺茫,鹤避潮腥写出一种清高避世的姿态。尾联‘明年更欲三茅去,拟借新牋道德经’则体现出诗人对未来一种出世的向往,想要到三茅峰去书写《道德经》,寻求精神上的超脱。从写作手法来看,诗中多处运用了对比的手法,如白发与青山的对比;同时也善于运用意象来烘托情感,像古穴、高林、鹤等意象的运用。在情感表达方面,既有漂泊的孤寂、对时光流逝的感叹,又有对出世生活的向往。主题思想上,表现了人生的飘零与对超脱世俗的精神境界的追求。
主题与意象
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