宋拓玉枕兰亭歌

清 · 张祥河 · 七言

原文
兰亭一百十七刻,理庙秘玩归平章。
权奸奇计事风雅,定武影本明镫旁。
缩成小体五字损,觥觥武爵酬廖王。
洛神当年并镌玉,于阗灵璧争辉光。
杭州一唱歌舞绝,谁其拓者声琅琅。
性命毛轻物山重,前有赵叟今萧郎。
遂令怀璧后人戒,孤儿负石空逃亡。
我思昭陵閟茧纸,玉碗竟发天苍黄。
戎温无赖委瓦砾,钩填真迹推初唐。
斑斑要录姓名具,褚冯韩赵诸葛汤。
馆客称功技狡狯,福华撰罢摹欧阳。
此书无异辱金辱,妓围朱蜡罗东堂。
休论葛岭半间废,已见赵家全土荒。
珠玉侈心建多宝,冰山失势难久藏。
木棉肯为天下死,惜未俱碎投河漳。
名流工作荔支喻,肥瘦乃复穷铦铓。
咄哉虚舟遇静君,宋刻宋纸拓最良。
同时退谷字藏颍,两公一笑临池狂。
世间抵掌优孟辈,痴蝇讥恐贻南昌。
何如涤笔向湖水,蟋蟀秋高金粟香。
译文 / 白话释义

兰亭帖有一百一十七种刻本,理宗当作秘宝把玩后归贾似道所有。奸佞之臣耍奇计附庸风雅,在明灯旁摹刻定武本兰亭。缩成小字还有五字受损,以大酒杯盛酒酬谢廖莹中、王用和。当年《洛神赋》也一同刻于玉枕,与于阗石、灵璧石争辉。杭州一声歌响舞乐停歇,不知是谁拓印的声音清脆响亮。生命轻如毛发而山般沉重的宝物啊,前有赵孟頫如今有萧郎。于是使得怀揣宝物成为后人的警戒,孤儿背负着石头空自逃亡。我想起昭陵中珍藏的茧纸本兰亭,玉碗出土于天翻地覆之时。戎温无赖把兰亭帖委弃于瓦砾之中,初唐钩填的才是真迹。《要录》上清楚地写着姓名,褚遂良、冯承素、韩道政、赵模、诸葛贞、汤普彻等人。馆客邀功手段狡猾,写完《福华编》又摹写欧阳询字体。这书帖无异于受辱,就像在东堂被歌妓环绕着用朱蜡摹写。不要说葛岭半间房已荒废,已经看到赵家的国土全部荒芜。以珠玉为奢念建立多宝阁,冰山失去权势难以长久收藏。木棉愿意为天下而死,可惜没有一起碎身投入河漳。名流巧妙地用荔枝作比喻,肥瘦竟又说到锋芒之事。可叹虚舟遇到静君,宋代的刻本用宋代的纸拓印最为精良。同时退谷字藏于颍川,两人相视一笑临池挥毫。世间那些像优孟一样的人,愚蠢的苍蝇般的讥讽恐怕要留给南昌。不如在湖水中洗笔,在秋高气爽蟋蟀鸣叫金粟飘香的时候。

注释

形容刚直、壮健的样子。;怀中带有美玉,比喻有才能、有理想而受害。此处指拥有兰亭帖拓本可能带来灾祸。;唐太宗李世民的陵墓。相传《兰亭序》真迹随葬于此。;用蚕茧制作的纸,这里指兰亭序的茧纸本。;书法术语,复制法书的一种方法。以较透明的纸蒙于法书上,先双钩字的轮廓,再逐笔填满。

赏析

这首诗在文学手法上运用了大量的用典,如提到兰亭刻本、昭陵茧纸本兰亭等众多与兰亭帖相关的典故,丰富了诗歌的内涵。通过对兰亭帖的辗转流传、相关人物事迹的叙述,展现出历史的沧桑变幻。在情感表达上,既有对奸佞附庸风雅、宝物蒙尘的感慨与批判,又有对世事无常、繁华易逝的叹惋。如‘休论葛岭半间废,已见赵家全土荒’体现出对朝代兴衰的深沉叹息。在意境营造方面,诗中描绘出一种古雅而又带有历史尘埃气息的氛围,将珍贵的书法作品置于历史的长河中,从宫廷秘玩到流落世间,仿佛能看到岁月的痕迹。主题思想上,以兰亭帖为线索,反映了历史、文化、人事的复杂关系,表达了对文化瑰宝命运的关注以及对历史兴衰荣辱的思考。

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