送王静虚访李卓师
明 · 袁宏道 · 五言
原文
天地愁结成,圣贤愁眷属
举眼皆针锋,何处可容足
儒生有毛病,道理充穷腹
百虑堆作城,万想锻成狱
突有大妄人,手持无羽镞
欲解大地罗,先肆弥天毒
扇海作洪炉,燎山煮精玉
何不触其嗔,悬崖求所欲
译文 / 白话释义
天地间忧愁凝结而成,圣贤也忧愁家人眷属。放眼望去到处都是针锋相对,哪里可以容身立足。儒生存在弊病,满腹都是道理。百般思虑堆积成城,万种想法锻造成牢狱。突然有个狂妄之人,手里拿着没有羽毛的箭头。想要解开大地的罗网,就先肆意播撒漫天的毒害。扇动大海作为大火炉,焚烧山峦煮炼美玉。为何不去触动他的嗔怒,到悬崖上去追求自己的欲求呢。
注释
家属,亲属。;针的尖端,比喻细微之处或极细微的部分,此处指矛盾对立之处。;箭头。;怒,生气。;美玉。
赏析
这首诗在意境上营造出一种压抑、充满矛盾与挣扎的氛围。从写作手法来看,诗中运用了大量的比喻手法,如‘百虑堆作城,万想锻成狱’,将思虑比作堆积的城,想法比作锻造成的牢狱,生动形象地表现出人们内心被过多思虑和想法所禁锢的状态;‘扇海作洪炉,燎山煮精玉’同样是奇特的比喻,夸张地展现出一种极端的行为。在情感表达上,诗中既有对世间忧愁、矛盾的感慨,也有对所谓‘大妄人’那种独特行为方式的一种复杂态度,似乎有批判也有某种期待。主题思想上,反映了当时社会或者说一种普遍的人性状态下人们的生存困境、思想的禁锢以及对解脱这种困境的渴望与探索。
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