送王子春还天台
明 · 邵宝 · 五言律诗
天台来的友人就要离去,手持酒杯询问桃花(好像在问桃花是否也不舍友人离去)。(友人的)鞋子踏上山中的石头,衣裾凌驾于海上的云霞(形容友人归天台途中的潇洒自在)。一部经书就足以终身隐居避世,几亩薄田就可自成一家。(我们)再定下明年之约,于春天的清泉之畔一起煮茶。
指避世隐居。出自《楚辞·九章·悲回风》‘望大河之洲渚兮,悲申徒之抗迹。骤谏君而不听兮,重任石之何益?心絓结而不解兮,思蹇产而不释。将运舟而下浮兮,上洞庭而下江。去终古之所居兮,今逍遥而来东。羌灵魂之欲归兮,何须臾而忘反。背夏浦而西思兮,哀故都之日远。登大坟以远望兮,聊以舒吾忧心。哀州土之平乐兮,悲江介之遗风。当陵阳之焉至兮,淼南渡之焉如?曾不知夏之为丘兮,孰两东门之可芜?心不怡之长久兮,忧与愁其相接。惟郢路之辽远兮,江与夏之不可涉。忽若不信兮,至今九年而不复。惨郁郁而不通兮,蹇侘傺而含戚。外承欢之汋约兮,谌荏弱而难持。忠湛湛而愿进兮,妒被离而鄣之。尧舜之抗行兮,瞭杳杳而薄天。众谗人之嫉妒兮,被以不慈之伪名。憎愠惀之修美兮,好夫人之慷慨。众踥蹀而日进兮,美超远而逾迈。乱曰:曼余目以流观兮,冀一反之何时?鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。信非吾罪而弃逐兮,何日夜而忘之!’
从文学手法上看,首联‘天台人欲去,把酒问桃花’设置了一个送别的场景,以问桃花这一充满诗意的举动开篇,把送别之情与桃花这一美好的意象相联系,增添了画面感与浪漫色彩。颔联‘履向山中石,裾凌海上霞’通过描写友人的‘履’和‘裾’的动作,运用了细节描写,生动地勾勒出友人归天台途中的潇洒自在的形象,仿佛一幅动态的山水画卷。颈联‘一经终遁世,数亩自成家’直接点明友人的归隐之志,用‘一经’和‘数亩’这样简单的数量词,简洁而有力地表现出归隐生活的简单与纯粹。尾联‘更作明年约,春泉共煮茶’,在送别友人之际就约定明年之会,体现出诗人与友人之间的深厚情谊,‘春泉共煮茶’营造出一种闲适、淡雅的意境。情感表达上,全诗既表达了对友人离别的不舍之情,又对友人的归隐生活充满了羡慕与向往。意境营造方面,既有桃花、春泉等美好的自然景象,又有山中石、海上霞这样充满山水气息的元素,整体意境清幽、淡雅、闲适。主题思想上,主要围绕送别友人以及对友人归隐生活的感慨展开。
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