送武康郭令

武康的贤明县令是当时杰出的人物，安然治理政务而不做那些表面功夫（种桃有表示虚饰政绩的意思）。诸多政务多次被当作优异的典型选拔表彰，三年来岂止是在文书簿册事务上辛劳。士大夫们都期待他被推荐乘坐华丽的车子（高升），父老乡亲们也无需烦劳簇拥着画船（送别）。何况听闻您家先辈就有善政的传统（竹马代指善政），看您的声名事迹会被铨曹重新重视评定（有升迁的希望）。

指一时的杰出人物。《后汉书·顺帝纪赞》：‘孝顺初立，时髦允集。’；这里可理解为政务之事。也可指琴瑟上的红色丝弦。；有虚饰政绩的意思，源于‘桃李不言，下自成蹊’的典故，但这里取反义，指一些官员做表面政绩工程。；原指古代统治者所应注意的六件事，这里指诸多政务。；表彰。《宋书·武帝纪中》：‘可甄表义门，以旌异之。’；官府中的文书簿册。；原意是插笏（古代朝会时官宦所执的手板，有事就写在上面，以备遗忘）于带，旧时官宦的装束，转用为官宦的代称。；华丽的车子，这里代指高升。；有画饰的船桨，这里代指船只。；儿童游戏时当马骑的竹竿，这里代指善政的传统，有‘竹马迎郭伋’的典故，郭伋为官有善政，儿童骑竹马相迎。；主管选拔官员的部门。

从文学手法上看，首联运用对比手法，‘坐理朱弦不种桃’，将治理政务（朱弦代表政务等）与种桃（虚饰政绩）相对比，突出县令务实的作风。颔联通过‘六事屡当旌异选，三年何止簿书劳’，以数字‘六事’‘三年’来强调县令的政绩卓越和工作的辛劳，叙事中蕴含褒扬之情。颈联‘缙绅有待推华毂，父老无烦拥画桡’从士大夫和父老两个不同阶层的角度，侧面烘托出县令受人期待和敬重，写法上属于侧面描写。在情感表达方面，整首诗表达了对武康郭令的敬重、赞美之情，对他政绩的肯定。在意境营造上，诗中并没有过多描绘宏大或优美的景色意境，而是通过对郭令治理之事以及众人对他的态度营造出一种积极的、正面的氛围。主题思想围绕对武康郭令贤能和政绩的赞美与肯定展开。