原文

宋人不辨玉，鲁贱东家丘。

我笑薛夫子，胡为两地游。

黄金消众口，白璧竟难投。

梧桐生蒺藜，绿竹乏佳实。

凤凰宿谁家，遂与群鸡匹。

田家养老马，穷士归其门。

蛾眉笑躄者，宾客去平原。

却斩美人首，三千还骏奔。

毛公一挺剑，楚赵两相存。

孟尝习狡兔，三窟赖冯谖。

信陵夺兵符，为用侯生言。

春申一何愚，刎首为李园。

贤哉四公子，抚掌黄泉里。

借问笑何人，笑人不好士。

尔去且勿諠，桃李竟何言。

沙丘无漂母，谁肯饭王孙。

译文 / 白话释义

宋国人不能辨别美玉，鲁国轻视自家的孔丘。我笑那薛夫子啊，为什么要在两地奔走。黄金能堵住众人的嘴，而洁白的玉璧却难以被接受。梧桐旁边生长着蒺藜，绿竹结不出好果实。凤凰能留宿在哪家呢，于是只能与群鸡相匹配。田家养老马，贫穷的士人投奔其家门。美人嘲笑跛足者，宾客因而离开平原君。平原君却斩下美人首级，三千门客又迅速返回。毛公拔剑相助，楚赵两国得以保全。孟尝君学习狡兔，靠冯谖营造三窟。信陵君夺取兵符，是采用了侯生的计谋。春申君多么愚蠢，为李园而刎颈自杀。这四位公子多么贤能啊，只能在黄泉之下拍手感叹了。试问嘲笑谁呢，嘲笑那些不爱惜贤士的人。你离去且不要喧哗，桃李又能说什么呢。沙丘那里没有漂母，谁肯给王孙饭吃呢。

注释

说别人的坏话，诋毁。如‘信而见疑，忠而被谗’（《史记·屈原贾生列传》）；这里指孔丘，即孔子。；古代的一种玉器，扁平、圆形、中间有孔。；一年生草本植物，果皮有尖刺。jí lí；跛脚。bì；欺诈，欺骗。xuān；兵符，古代调兵的凭证。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了大量的典故。如‘宋人不辨玉’‘鲁贱东家丘’等，通过引用这些典故来类比薛九被谗的遭遇，使情感表达更为含蓄深沉且富有文化底蕴。在情感表达方面，诗中充满了对薛九被谗的同情与不平，‘我笑薛夫子，胡为两地游’表达出诗人对薛九遭遇的不解与惋惜。在意境营造上，诗中通过‘梧桐生蒺藜，绿竹乏佳实。凤凰宿谁家，遂与群鸡匹’等描写，营造出一种美好事物被恶劣环境所困的压抑意境，暗示贤才得不到应有的待遇。主题思想上，借诸多古人贤士的故事来批判那些不识贤才、听信谗言的现象，同时表达对薛九的安慰与劝勉。整首诗以叙事和议论相结合，典故的运用自如，增强了诗歌的表现力。

主题与意象

用典同情批判怀才不遇叙事议论讽喻

送薛九被谗去鲁