送徐隐父宰馀干二首

治理着百里之地而身坐朝堂之南（指担任县令），人情冷暖变化迅速，翻手之间如同霜寒，覆手之间又似火热。赘婿如果能得到耕牛（指生活有保障），庭院里就会少诉讼之事，长官清心寡欲，他的属吏也会争着廉洁。县城之中官署属员默默地培育人才，案桌上的文书都忽略琐碎之事。治理的状况一定要让百姓知道您的和乐平易，这一次出行就是为了消除威严（让百姓易于亲近）。

主管；主持。这里指担任县令，如‘邑有成名者，操童子业，久不售。为人迂讷，遂为猾胥报充里正役，百计营谋不能脱。不终岁，薄产累尽。会征促织，成不敢敛户口，而又无所赔偿，忧闷欲死。妻曰：“死何裨益？不如自行搜觅，冀有万一之得。”成然之。早出暮归，提竹筒丝笼，于败堵丛草处，探石发穴，靡计不施，迄无济。即捕得三两头，又劣弱不中于款。宰严限追比，旬余，杖至百，两股间脓血流离，并虫亦不能行捉矣。’——《聊斋志异·促织》；面朝南，古代以面朝南为尊位，这里指担任地方长官。；入赘的女婿。；庭院里很少有诉讼之事，表示治理得好，社会和谐。；《旧唐书·良吏传·冯元淑》：‘元淑，历浚仪、始平二县令，皆单骑赴职，未尝以妻子之官。所乘马，午后则不与刍粟，云令其作斋。身及仆僮，每日一食而已。’后以‘斋马’为廉吏典实。；yuàn，原为佐助的意思，后为副官佐或官署属员的通称。；暗中培育人才，像桃李一样。；kǎi tì，和乐平易。；消除，停止。

这首诗在文学手法上，首联运用对比手法，以“冷霜”和“炎”来形容人情的迅速变化，生动地描绘出官场的复杂多变。颔联和颈联通过描写治理地方的一些具体事例，如赘婿得牛可减少诉讼，长官清廉带动属吏廉洁，官署属员培育人才、文书忽略琐事等，从不同侧面表现理想的治理状态，采用的是典型事例列举的手法。在情感表达上，诗人表达了对友人前往余干治理的期望，希望友人能够营造和谐、清明的治理环境。在意境营造方面，诗中并没有刻意营造华丽的意境，而是以一种较为写实的手法，构建出一个地方治理的场景。主题思想围绕着对友人治理地方的劝诫与期望展开，期望友人能清正廉洁、平易地治理地方，关注大事而不拘泥于琐碎之事。