送仪训导之官武邑学

高兴地看到（你）在南宫参加考试，又捧着授官的诏令走出皇宫。职位是坐于皋皮之上的新教官，家中传承诗礼是旧有的儒学宗师。在茅草屋中话别听着春雨淅淅，在金殿辞别朝廷等候着清晨的钟声。此次前去希望培育人才有所成就，能看到众多学子都被选拔任用。

古人讲学的坐席，后常用来代指任教。；指教官。；儒者的宗师，泛指受人尊崇的学者。；青色交领的长衫，古代学子和明清秀才的常服，这里代指学子。；选拔任用。

从文学手法上看，首联运用叙事的手法，直接点明事情的开端，‘喜看’‘又捧’等词描绘出友人顺利通过南宫试艺后又得到任命的欣喜场景。颔联运用对仗工整的手法，‘位列皋皮’对应‘家传诗礼’，‘新教铎’对‘旧儒宗’，写出友人的新身份与家族传承。颈联通过描写‘茅堂话别’和‘金阙辞朝’两个场景，一质朴一庄重，形成鲜明对比，并且‘听春雨’‘候晓钟’从听觉的角度进一步渲染气氛。在情感表达方面，整首诗充满了对友人的祝贺与期望之情，既有对友人科举成功、得到官职的祝贺，又有对友人在武邑学育才有成的期望。在意境营造上，既有茅堂春雨的淡雅、静谧，又有金阙辞朝的庄重氛围。主题思想上，主要围绕友人仪训导前往武邑学任教展开，表达了对友人仕途的肯定与对其育才的期许。