送以照上人

三年来坐禅安居尽享湖山之美，梦中萦绕着江南却未能归去。一见到上人就知道其有着美妙的品质，暂时听到乡音使愁苦的面容舒展。富贵之人何曾缺少，手持白拂、身伴长藤的上人自然也不得闲。像上人这样超凡出众的人世上没有几个，为您出门站立在潺潺流水之畔。

佛教语。僧人于夏季三个月中安居不出，坐禅静修。；同‘绕’，环绕。(rào)；美好的资质。；同‘暂’，暂时。(zàn)；指古时显贵者所乘的车子。朱、华：形容装饰之美；毂：车轮中心的圆木。；白色的拂尘。

从文学手法上看，首联‘三年坐夏饱湖山，梦遶江南身未还’，通过‘三年’这个时间词，写出了以照上人参禅之久，‘饱湖山’描绘出所居之地的湖山景色，而‘梦遶江南’则体现出思乡之情，虚实结合。颔联‘一见道人知妙质，蹔闻乡语破衰颜’，通过‘一见’‘蹔闻’的动作描写，细腻地刻画了见到上人以及听到乡音时的心理变化，‘妙质’是对上人品质的夸赞。颈联‘朱轮华毂何曾乏，白拂长藤自不闲’，运用对比手法，将世间的富贵之人与上人进行对比，朱轮华毂之人虽不缺财富，但上人手持白拂、身伴长藤也是忙碌充实的。尾联‘特立如师世无几，为君出户立潺湲’，直接抒情，表达出对以照上人的敬仰之情，‘立潺湲’以景作结，营造出一种悠远的意境。在情感表达方面，既有对以照上人的钦佩赞赏，又有自身思乡不得归的愁绪。主题思想上，主要是对以照上人的描写与赞美，同时也夹杂着自己的思乡之情和人生感悟。意境营造上，通过湖山、江南、潺潺流水等景象，构建出宁静又带有淡淡的惆怅的意境。