送虞大理侍养南归

被恩准归家养亲真的慰藉了母亲的欢乐，奉养亲人而无心留恋高官厚禄。祝寿的时候总是适合穿着莱子那样的孝服，曾经戴着惠文冠入朝为官。在山中有着超逸的兴致想要折取桂枝（喻科举登第），溪边秋天的花朵盛开可咏叹着采兰（喻高洁之行）。君主的恩情深厚但宫门遥远，有多少次在清梦中回忆起早朝时銮铃的鸣声。

古指母亲的居室，也用以代称母亲。；和颜悦色地奉养父母。；春秋时期老莱子穿五彩衣娱亲的典故，这里表示尽孝的服饰。；汉代御史所戴的一种冠帽，这里代指官职。；传说中的天门，这里指皇宫的门。；装在轭首或车衡上的铜铃，车行摇动作响，代指皇帝的车驾，也可指早朝等与宫廷相关之事。

从文学手法上看，首联直接点明主题，‘赐归’与‘色养’相对，简洁地阐述了虞大理归家养亲之事，‘恋达官’从反面衬托出其尽孝的决心。颔联运用典故，‘莱子服’体现出孝道，‘惠文冠’表明曾经的官职身份，借典故丰富诗歌内涵。颈联则是情景交融，‘山中逸兴思攀桂’描绘出山中闲适又有高远志向的画面，‘溪上秋芳咏采兰’营造出溪边高洁清幽的意境。情感表达方面，既表达了对虞大理尽孝之举的赞赏，又有对他往昔为官的敬意。同时，尾联‘圣主恩深阊阖远，几回清梦忆鸣銮’透露出一种淡淡的惆怅，有对圣恩的感激，也有离开朝堂的些许不舍。整个诗意境清幽又不失高远，主题思想围绕虞大理侍养归乡展开，体现出尽孝、感恩、淡泊名利等多种情感和思想的交织。