送余晋仲游庐山

登山确实有其门道，游览山川实在是出于对奇景的喜爱。如果心中没有山水胜景，游览又有什么意义呢？庐山如同倚天而立，秀丽之姿在东南方独占鳌头。并非远在千里之外，它的水泽与其他地方相连。我平生多次在梦中前往，还没去心神就已先到了。黑色的烟雾笼罩着青牛，鹿场的草长得茂盛。竹林隐于云外，真正的隐士难以得见。你出行不要太随意，寻访适宜从容进行。那神灵的门户靠谁开启，绝世的学问向谁学习呢？我对于尘世的趣味已经淡薄，喜爱山水的心从未改变。床头的赤藤手杖，不时发出像龙吟一样的悲声。替我向庐山之神致意，我即将前去赴那幽会。

指山水幽美的地方，也常用来比喻深远的意境。；繁茂的样子。；隐逸之期，这里指与庐山的约会。；黑色的烟雾。玄，xuán，本义为赤黑色，这里表示黑色。；神灵的门户。扃，jiōng，门户的意思。

从文学手法上看，此诗运用了设问的手法，如‘胸中无丘壑，历览将何为’，通过这种自问自答的方式强调了心中有山水胜景的意识对于游览的重要性。在描写庐山时，‘庐君倚天立，秀甲东南垂’以夸张和形象的笔触描绘出庐山的雄伟秀丽，高耸倚天且为东南之秀的感觉扑面而来。情感表达方面，诗人对庐山充满向往与热爱，‘平生几入梦，未往神先驰’就直白地表达出这种还未前往就已经心驰神往的情感。在意境营造上，诗中描绘出庐山烟雾缭绕、鹿场草盛、竹林隐云等充满神秘色彩的景象，如‘玄烟锁青牛，鹿场草离离。竹林隠云表，真汉不可窥’，给人一种幽远、神秘的感觉。主题思想上，诗中既表达了对庐山美景的向往，也流露出对出世的向往以及对尘世的淡泊之情。