送真藏主赴泐潭干老会中
宋 · 刘弇 · 五言
往昔在大仰山巅分别，如今在章江岸边相逢。浮云阻隔南北，岁月就像打个哈欠般短暂。上人是邦闾中的优秀者，早早剃发辞亲出家。在沧浪水中沐浴日月，完全不沾污垢。问师父近来做何事，学佛勤奋忙碌。鞋子都不脱连续前行，恐怕太劳神了。自己说我是西方之人，腹中宝贝很不少。这个身体难以再次得到，可惜它就像狂风中的车轮般迅速消逝。十年登上楚地的山岭，六次见到匡山的春天。总佑（不太明确确切含义，可能是在说佛教相关境遇的变迁）从优秀到更进一层，谁疏远谁亲近呢。约束自身与他交游，骊龙下巴下的宝珠也一一抚摸（形容获得佛道的珍宝）。就像疲惫后得到充分休息，好似带着嗔怒又回嗔作喜。最近听闻另一个县的境地，宝峰高耸入云。其中有超脱世俗的老者，疑似马驹转世。餐风饮露全然不受拘束，身上痒了就像挠皴皮一样自在。繁密的绿叶渐渐使大地变得暗些，梅雨从南边吹来云朵。轻快得如同凉风中的飞鸟，头戴斗笠手持竹杖。男儿贵在果决，努力前行去探问佛道吧。
寺庙名。；打呵欠，伸懒腰。这里形容岁月短暂，如同打个哈欠般转瞬即逝。；乡里。；勤苦貌。；骊龙的下巴。传说骊龙颔下有宝珠，这里比喻珍贵难得之物。；高天。；挠皮肤因干燥而起的皮屑等。这里形容自在随性的状态。；鸟的翅膀。这里代指鸟。[hé]；筇竹所制的手杖。
这首诗在意境上营造出一种空灵、超脱又带有对时光感慨的氛围。如‘浮云限南北，岁月一欠伸’，以浮云象征阻隔，而将岁月的短暂比作打个哈欠，形象又独特。在写作手法上，叙事与抒情、议论相结合。诗中讲述了真藏主的经历，如‘十年跻楚峤，六见匡山春’，这是叙事；同时表达对其学佛态度的看法，像‘问师顷何事，学佛苦宾宾。纳踵不辍屦，无乃大劳神’是议论，而诗中又处处渗透着对真藏主的情感，是抒情。情感表达丰富，既有对时光易逝的感叹，如对岁月如‘飚轮’的描写，又有对真藏主的敬重与劝勉，敬重他的修行精神，如‘上人邦闾秀，落发早辞亲。沧浪浴日月，初不点垢氛’，劝勉他在求佛道上要更加果决，‘男儿贵决裂，勉哉行问津’。主题思想围绕真藏主的修行经历、学佛态度展开，体现出对佛道修行者的一种关注与期许。
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