送周编修功叙南归省亲

明 · 金幼孜 · 七言律诗

原文
京华每日念慈闱,目断西江思欲飞
方切陈词趋北阙,喜闻给驿赐南归
蓟门天阔鸿声远,淮海霜清木叶稀
想得到家称寿日,天香犹自染班衣
译文 / 白话释义

在京城每日都思念着母亲,望断西江方向思绪仿佛要飞去。正要恳切地上书朝见天子的时候,高兴地听到被赐予驿站车马回南方探亲。蓟门天空广阔大雁鸣声传向远方,淮海一带寒霜清澈树叶稀少。可以想到到家祝寿的时候,宫廷的香泽还沾染在彩衣上。

注释

古时母亲的代称。出自《礼记·曲礼下》‘天子曰后,诸侯曰夫人,大夫曰孺人,士曰妇人,庶人曰妻。公侯有夫人,有世妇,有妻,有妾。夫人自称于天子,曰老妇;自称于诸侯,曰寡小君;自称于其君,曰小童。自世妇以下,自称曰婢子。子于父母则自名也。’这里指代诗人的母亲。;古代宫殿北面的门楼,是臣子等候朝见或上书奏事之处,这里指代朝廷。;给予驿站车马,准予通行。;原指古蓟门关,这里泛指北方的边关地区。;即斑衣,彩衣。相传老莱子行年七十,父母犹存,常身穿‘五色彩斑斓衣’,像婴儿一样戏耍以娱双亲。后用作孝养父母的典故。

赏析

从文学手法上看,首联‘京华每日念慈闱,目断西江思欲飞’直抒胸臆,直接表达出对母亲的思念之情,‘目断西江’通过描写望断家乡方向的动作,生动地刻画了思乡之切。颔联‘方切陈词趋北阙,喜闻给驿赐南归’运用对比,即将‘方切陈词趋北阙’的欲有所为的状态和‘喜闻给驿赐南归’的惊喜对比,强调了归家的惊喜。颈联‘蓟门天阔鸿声远,淮海霜清木叶稀’是写景句,通过描绘蓟门的广阔天空中大雁远飞和淮海霜后木叶稀少的景象,营造出一种寥落、空旷的意境,同时也是以景衬情,烘托出离乡的孤寂和归家的急切。尾联‘想得到家称寿日,天香犹自染班衣’展开想象,想象到家为母亲祝寿的场景,‘天香犹自染班衣’这种描写充满了温馨的画面感。在情感表达上,整首诗表达了对母亲的思念之情、归家的急切喜悦以及对家庭温馨场景的向往。主题思想围绕着思乡、念亲、归家展开。

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