送朱上舍

明 · 屈大均 · 七言

原文

汝兄峤南来可怜，故人不得相周旋。

台门咫尺邈千里，相知何苦相天渊。

汝今又归桐乡去，临分那得无缠绵。

嘉禾我友十馀辈，汝兄第一胶漆坚。

筜谷已往墓木拱，武功广汉皆黄泉。

平生知己在梅里，白头存者多迍邅。

汝行为讯缪天自，二李伯仲应归田。

徐家复有磨镜者，季也亦诚生刍贤。

鸳湖一别动廿载，人生倏忽真浮烟。

富贵非时自知隐，文章无命谁求传。

恋君一步一握手，赋诗金石聊相宣。

汝才峥嵘亦奇辟，开元大历羞比肩。

参差似兄腾笑集，埙篪同开风气先。

逃唐归宋计亦得，韩苏肯让挥先鞭。

大雅只今久沦替，吾衰难起黄初前。

老岂争名向轻薄，自来可杀惟青莲。

苦心经术作书蠹，五经纵横情所便。

春秋已知非笔削，大易亦谓无方圆。

十翼思返仲尼旧，三传欲将公谷捐。

诗歌末艺任工拙，汉儒章句方拘挛。

壮心慷慨尚复尔，时时自苦明膏煎。

葛公中华倦游步，龙光欲骋聊高眠。

故人倘询英霸器，为语奇雅犹芳年。

译文 / 白话释义

你的兄长从峤南归来很是可怜，老朋友却不能相互交往周旋。家门近在咫尺却相隔千里，相互了解又何苦像天渊般遥远。你如今又要回到桐乡去，临别之际怎能没有缠绵之情。嘉禾有我的十多个朋友，你的兄长是第一等的情分深厚。筜谷的人已经去世，墓地上的树木都已合抱，武功、广汉的人也都已在黄泉之下。平生的知己在梅里，白头仍在的大多命运坎坷。你的离去要去问候缪天自，李二、李仲应该都已归田。徐家又有磨镜的人，季也也确实有送祭品的贤德。鸳湖一别已经二十年，人生短暂就像浮烟。富贵不是时候自然知道归隐，文章没有命运谁会去追求流传。留恋你一步一握手，赋诗在金石上暂且相互倾诉。你的才华出众也很奇特，开元、大历时期的人都要感到羞愧。高低错落像兄长一样嬉笑相聚，吹奏乐器开启风气之先。逃离唐朝归入宋朝的计划也可以，韩愈、苏轼也愿意让你先挥鞭。高雅的诗风如今长久衰落，我衰老了难以在黄初之前崛起。年老哪里还要在轻薄之人面前争名，自古以来可杀的只有李白。苦心钻研经术成为书虫，对五经纵横自如是我的喜好。已经知道《春秋》不是孔子的笔削之作，《大易》也说没有固定的方圆。十翼想要回归孔子的旧说，三传想要舍弃公羊谷梁。诗歌只是末流技艺任凭技艺的精巧或拙劣，汉代儒生的章句之学正拘泥束缚。壮志慷慨尚且如此，常常自我折磨就像明亮的油脂在煎熬。葛公在中华厌倦了游历的脚步，想要施展龙光暂且高卧。老朋友如果询问英霸之才，就说你的奇雅还在芳年。

注释

五岭以南的地区，泛指岭南。这里指友人的兄长从岭南归来。；古诸侯宫阙之门，这里借指友人的家门。；地名，具体所指未详，可能是一个有特定历史文化背景的地方，此处提到其故人已去世，墓木已拱，增添了一种凄凉之感。；古地名，泛指武功县等地，这里与‘广汉’一同指代已去世的故人，强调了人生的无常和岁月的流逝。；地名，可能是诗人的故乡或某个特定的地方，是诗人回忆起平生知己的所在之处，体现了对过去的怀念。；指处境艰难，不顺利。形容诗人的友人或自己在人生道路上遭遇坎坷，命运多舛。

赏析

这首诗从送别友人的情境出发，情感真挚深沉。在写作手法上，多处运用对比，如‘台门咫尺邈千里’，突出了距离的遥远，增强了情感的落差。意境营造方面，通过回忆过去的知己、感慨人生的短暂等，营造出一种苍凉、感慨的氛围。从情感表达来看，既有对友人的不舍与牵挂，如‘恋君一步一握手’，又有对人生的感慨和对自身境遇的无奈，如‘富贵非时自知隐，文章无命谁求传’。主题思想上，主要表达了对时光流逝、人生无常的感慨，以及对友情的珍视和对文化传承的思考。

主题与意象

送别感慨友情人生苍凉