宿惠山僧房

明 · 袁宏道 · 五言律诗

原文
排遣何曾达,思惟亦是尘。
病翻为乐果,发在是愁因。
松老皆成佛,花清亦避人。
禅栖如窦许,色色可怡神。
译文 / 白话释义

想要排遣愁绪却从未成功,思考问题也如同沾染尘埃。生病反倒成为快乐的缘由,头发的存在是忧愁的起因。老松仿佛都能成佛,清新的花朵也会避开人群。像窦、许那样在禅房栖居,每种事物都能愉悦心神。

注释

思考、思量。在古文中常用来表示人的思维活动。;佛教语,指由善业所召的善报。这里诗人把生病当成获得某种快乐感悟(善报)的缘由。;忧愁的原因。;指僧人居住、修行之处。这里表示像僧人一样居住。;可能是指两位与禅有关的人物或者是在禅界有特定意义的名称,此处借指像他们一样在禅境中的人。;各种各样的事物。在诗中表示周围的一切事物。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了对仗的手法,如‘松老皆成佛,花清亦避人’,使诗句整齐且富有节奏感。在情感表达方面,诗中蕴含着复杂的情感,既有对愁绪难以排遣的无奈,如‘排遣何曾达’,又有对在禅意中寻找快乐的向往。在意境营造上,通过描绘松老成佛、花清避人等充满禅意的景象,构建出一种清幽、静谧且富有禅意的意境。主题思想围绕着在禅境中的感悟与对人生苦乐、愁绪的思考展开,诗人借宿僧房的经历,将自身的境遇与禅意相融合,表达了对超越尘世烦恼,在禅意中寻求心灵宁静的渴望。

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