宿匡庐雪夜霁登绝顶观日出云海中

僧人手持蜡烛起身，松林中的房舍枕席清冷。半夜里初升的太阳出现，在半空中有一座山峰明亮起来。心性安定则钟声悠长无尽，内心空灵则觉得雪落有声。透过纱窗能看到百里之景，山岭上已经有人在耕种了。

庐山的别称。相传殷周之际有匡俗兄弟七人结庐于此，故称。；雨雪停止，天放晴。；周围植松的房舍，多指僧人居地。；这里指内心空灵、清净，是一种禅意的心境。

这首诗在文学手法上，首联通过对幽僧把烛而起的描写，侧面烘托出环境的清幽静谧，‘松房枕席清’直接描绘出居住环境的清冷。颔联‘夜中初日出，天半一峰明’描写了雪夜初晴后半夜日出，山峰在半空中明亮起来的奇景，画面感极强，动静结合，以初日之动衬托山峰之静。颈联‘性定钟无尽，心虚雪有声’运用了通感的手法，将心性的状态与钟声相连，将内心的空灵与雪落声相联系，富有哲理。在情感表达上，既有对匡庐雪夜及日出美景的喜爱之情，又有一种空灵寂静中的禅意。在意境营造上，全诗营造出一种清幽、空灵、寂静又带有几分神秘的意境。主题思想上，体现了诗人在匡庐这一特定环境中的所见所思，融合了自然景色与禅意的感悟。