苏幕遮
元 · 高道宽 · 五言
原文
聚三华,合四象。一气流通,上下频升降。飞入泥丸光百丈。岁久年深,炼成琉璃帐。
证先天,朝无上。当位中庸,三五三十棒。打就不来亦不往。这个家风,端的无虚妄。
译文 / 白话释义
聚集三种精华,融合四种征象。一股气息流畅,上下频繁地升降。飞入泥丸之中光芒万丈。年岁长久,炼成了如琉璃般的帐幕。证得先天之境,朝拜无上之道。处于恰当的中庸之道,三五相乘为三十之数。打得它既不来也不往。这种家风,确实没有虚妄。
注释
道家术语,指精、气、神三种精华。在道家修炼中,认为通过修炼可以聚集三华,达到超凡脱俗的境界。;古代天文学中的概念,指东、西、南、北四个方位的星宿象征,也常被用于道家哲学和修炼中,代表着四种基本的元素或力量。;道家术语,指人的脑部。在修炼中,认为泥丸是精神汇聚之处,通过修炼可以使光芒从泥丸中射出。;比喻修炼后形成的如琉璃般纯净、坚固的境界或状态,具有晶莹剔透、不易被破坏的特点。;道家所说的先天之道,是一种原始、本真的状态,与后天的世俗观念相对。通过修炼达到先天之境,意味着回归本源,超脱世俗的束缚。
赏析
此词在文学手法上,运用了象征和隐喻的手法,以'聚三华,合四象'等词句,将抽象的修炼过程具象化,富有神秘色彩。情感表达方面,展现出一种坚定的修行信念和对至高境界的追求,字里行间透露出一种超脱世俗的心境。意境营造上,营造出一个神秘而高远的修炼世界,如泥丸之光、琉璃帐等,给人以强烈的视觉冲击和想象空间。主题思想上,主要围绕着修炼之道展开,强调了持之以恒、中庸之道以及达到极致境界后的虚无之感,体现了道家思想中对自然和宇宙规律的探索与追求。
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