琐窗寒·盆山

清 · 何振岱 · 五言

原文
缩华为峰,剪淞作水,小盆春聚。嵌空壁立,也似俯窥洲渚。爱轻盈、海棠淡红,苔坳乍湿前宵雨。看游鳞绕石,洋洋便抵,寒沧孤屿。江浒。
曾经处。记雨点金焦,危楼悬树。凭舷远瞩,依约方瓷堪贮。算大千、世界微尘,休论芥子须弥柱。只难忘、听瀑开先,洗头寻玉女。
译文 / 白话释义

把华山缩小成山峰,把吴淞江剪成江水,在小盆里汇聚成春天的景致。山峰嵌空如同墙壁耸立,也像是俯身窥视着水中的小块陆地。喜爱那轻盈的、淡红色的海棠花,前夜下雨,那苔藓凹陷之处刚刚被打湿。看游鱼绕着石头游动,洋洋自得的样子就如同在寒冷的沧江中的孤屿。 江边。曾经到过的地方。记得雨点洒落在金山和焦山,高楼仿佛悬于树上。靠着船舷向远处眺望,那景象大约可以被这小方盆容纳。算起来大千世界不过微尘,不必论说芥子与须弥山的典故。只是难以忘怀在开先寺听瀑布声,寻觅那洗头的玉女。

注释

以盆盛土,叠石成山,为盆景之一种。;使华山缩小。华,指华山。;剪裁吴淞江水。淞,吴淞江。;形容物体玲珑剔透。;水中小块陆地。;游动的鱼。;江边。;金山和焦山,在江苏镇江附近。;靠着船舷。;方形的瓷器,这里指代盆。;大千世界,佛教用语,指广大无边的世界。;极细小的物质,佛教认为微尘是构成世界的基本元素。;佛教用语,‘芥子’比喻极小的事物,‘须弥’比喻极大的事物,用以说明小与大的相对性。;开先寺,在庐山。;这里可能指庐山传说中的玉女峰相关的玉女形象。

赏析

这首词在文学手法上,多处运用想象和夸张。如‘缩华为峰,剪淞作水’,将宏大的华山和吴淞江通过奇特的想象缩小到盆中,营造出一种奇幻的意境。词的上阕着重描写盆山的景致,通过对盆中山水、花卉、游鱼的细致描绘,展现出一幅小中见大、精致细腻的画面,表达出对盆中山水的喜爱之情。下阕则由盆山联想到曾经游历过的江边景色,情感从对眼前盆景的喜爱延伸到对往昔游历的追忆,进而引发对大千世界与微尘关系的哲学思考,主题思想在写景抒情之中融入了对世界的深邃感悟,展现出一种豁达超脱的情怀。在意境营造上,上阕的盆山之景充满生机与趣味,下阕的江边回忆则带有壮阔与悠远的感觉,二者相互映衬。

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