粟珊弟得天台赤藤杖归献伯父为作歌

清 · 朱锦琮 · 七言

原文
天台一万八千丈,谢屐梯云未能上。
阴崖雪积万年藤,飞作仙人九节杖。
仙人王烈朝玉京,葛翁又向璇台行。
紫芝灵药不轻泄,君昨宦游过赤城。
赤城霞起连远岫,众圣排云露肩袖。
见君中道立徘徊,笑拔虬髭介君寿。
君时四十年方强,手摘星宿如探囊。
历遍云蓝七十二,携归东海呈高堂。
忆我高堂谢单宰,孙枝侍舞斑衣彩。
归田复出终郎官,天坛灵寿今犹在。
我摄淮平斗大州,青藜簇簇蕃新秋。
披枝剪叶饰根干,相期致仕扶为鸠。
白发扶鸠仰世父,手中紫玉坚如柱。
户牖间投欲化龙,鳌溟䀜爽腾风雨。
半载曾连听雨床,与君遥祝寿而康。
秦溪宛水一千里,眉介何时进玉觞。
译文 / 白话释义

天台山高达一万八千丈,谢灵运的木屐登山也未能到达。背阴的山崖积雪之处有生长万年的藤条,飞落下来化作仙人的九节手杖。仙人王烈前往玉京朝拜,葛洪又向璇台前行。紫芝灵药不会轻易泄露,你此前在外为官经过赤城。赤城的云霞涌起连接着远处的山峦,诸位仙人排开云雾露出肩膀和衣袖。看到你在途中站立徘徊,笑着拔下虬曲的胡须赠给你祝福长寿。当时你四十岁正当壮年,摘取天上星宿如同探囊取物般容易。游历过众多的名山胜景,携带这赤藤杖回到东海献给高堂。回忆我的高堂亲人告别了官职,子孙在身边侍奉尽孝。退休后又出任郎官,天坛灵寿杖如今仍然还在。我治理淮平这一小小的州,青藜生长茂盛正值新秋。修剪枝叶装饰根干,期望退休时用它来做鸠杖。白发拄着鸠杖仰望着伯父,手中的赤藤杖坚硬如柱。放在门窗间好像要化为蛟龙,在大海上威风凛凛腾起风雨。半年来曾经一起在床边听雨,与你远远地祝福健康长寿。秦溪宛水相隔千里,什么时候能到跟前敬上美酒。

注释

指谢灵运登山时穿的一种木屐,这种木屐有齿,上山时去掉前齿,下山时去掉后齿,后用来代指登山游玩。出自《宋书·谢灵运传》。;亦作‘璇台’,饰以美玉的高台,多指神仙居处。;卷曲的胡须,这里用来描写仙人的形象。;纸名,这里代指山川胜景等地方。;树名,多用作手杖。;代理,这里是治理的意思。;鸠杖,一种手杖,老人所用。;伯父。;大海。;这里形容有气势的样子。

赏析

这首诗在意境上构建出一种奇幻、悠远的氛围。诗人从天台的高峻写起,将天台的藤杖与仙人相联系,如‘阴崖雪积万年藤,飞作仙人九节杖’等句,营造出一种仙境般的氛围。在写作手法上,运用了联想和想象,将现实中的赤藤杖与神话传说相结合,使藤杖充满了神秘色彩。同时,运用典故也十分巧妙,像‘谢屐’等典故的运用,增添了文化底蕴。情感表达方面,诗中充满了对亲人的敬爱之情,如‘君时四十年方强,手摘星宿如探囊。历遍云蓝七十二,携归东海呈高堂’表达了对弟弟向伯父尽孝的欣慰与赞扬;还有对家族亲情的重视,如回忆家族往事等内容。主题思想围绕着赤藤杖展开,通过赤藤杖串联起家族亲情、仙人传说等多方面内容,体现出一种家族情感的传承以及对美好生活的向往。

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