宿万山观六言四首

明 · 程敏政 · 诗词

原文
词客初停尘鞅,炼师相约楼居
赤日正过林樾,好风时到庭除
石磴盘回九折,山房小结三间
酷暑因风尽扫,道心与鹤俱闲
灯影半窗冉冉,垆薰一炷亭亭
多病思投白社,老人为说丹经
一派滩声东去,满空月色西流
但觉梦游尘外,不知身宿山头
译文 / 白话释义

诗人刚刚停下为世俗事务奔波的脚步,炼丹的道士相约一同住在楼阁之中。炎热的太阳正从树林间经过,清爽的风不时吹到庭前阶下。石头台阶盘旋弯曲九转,山间小屋建成三间。酷热被清风全部吹散,求道之心与仙鹤一样闲适。半窗灯影缓缓摇曳,一炷炉香直直升腾。多病的我想要投身于白社,老人为我解说炼丹的经书。一片滩流的声音向东而去,满空的月色向西流动。只觉得如同在尘世之外梦游,不知道自己宿在山头。

注释

世俗事务的羁绊。鞅,本是套在马颈或马腹上的皮带,这里引申为羁绊。;树林。樾,树荫。;庭前阶下。;:山间的房屋。;本是地名,在今河南洛阳东。晋代高士董京常宿于白社中,后泛指隐士所居之处。;讲述炼丹术的经书。

赏析

从文学手法上看,这首诗多处运用了对仗手法,如‘赤日正过林樾,好风时到庭除’‘石磴盘回九折,山房小结三间’等,使诗句节奏明快,整齐对称,增强了诗歌的韵律美。在情感表达方面,诗人传达出一种远离尘嚣、闲适自在的心境。诗中的‘词客初停尘鞅’表明了诗人对世俗事务的暂时解脱,‘道心与鹤俱闲’直接表达出求道之心的闲适。在意境营造上,通过描写赤日、林樾、好风、庭除、石磴、山房等自然和人文景观,构建出一种静谧、清幽的山中氛围。主题思想上,展现了诗人对山中宁静生活的向往,以及在这种环境中寻求身心宁静、探索道心的追求。

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