宿溪西竹屋

已经整好行装准备上路，到城边来看竹子。我这喜爱自然的野性已经成为癖好，路上行人都笑我迂腐。奋力登上山上的亭子，又缓缓地沿着晴天的湖岸策马前行。回头看时太阳已经西下，欢快的宴饮仍然让我们愉悦。引来火苗试着点燃香炉，挑亮灯芯打开酒壶。只知道客人的兴致浓厚，不知不觉春天的夜晚已经过去。出门看见星星和月亮，听到大自然如同笙竽的声音。打着节拍呼喊竹子（此君），因为你羁绊住现在的我。暂且需要借这吟诗的床榻，让我这山泽间的瘦子卧躺。纷纷扰扰的百年人生之中，去留不可预料。留下题字在这岁寒社，不要让这幅画（这里指留下的题字等如同画面的东西）褪色。

整理行装。束，整理；装，行装。；准备上路。戒，准备；道，路途、行程。；山泽间瘦弱之人。臞，消瘦。这里是诗人自指，表达一种隐士般的清瘦形象。；可能是一个以岁寒三友（松、竹、梅）为主题或者以在寒冬时节相聚为特色的社团之类的地方。社，古代指祭祀土地神的地方、团体组织等。；丹青，红色和青色的颜料，借指绘画或者色彩绚丽的东西，这里可理解为留下的题字等如同画面的东西；渝，改变、违背，这里指褪色。

从文学手法上看，这首诗叙述与描写相结合。诗人按行程顺序进行叙述，如先写来看竹之前的束装准备，再写登山亭、沿湖策行等活动，层次分明。在描写上，既有对自然景色的描写，像'回首日西下'勾勒出日暮之景，也有对自身活动的描写，如'引火试香鼎，挑灯开玉壶'细致入微地展现了夜晚的活动。在情感表达方面，诗人表达了对自然的热爱之情，从对竹子的喜爱以及陶醉于自然的星月、天籁之中可见一斑。同时，诗中也流露出一种旷达超脱的情怀，在这扰扰的百年人生中，对于去留并不在意。在意境营造上，通过描写山亭、晴湖、星月等景象，营造出一种宁静、闲适又略带旷远的意境。主题思想围绕着诗人对自然的喜爱以及在自然中寻求内心宁静、旷达地对待人生展开。