台北旅馆书怀寄呈南海先生
清 · 章炳麟 · 五言
一读王粲的《登楼赋》，自然而然就思念起自己的故土。回首往事，挠着头更加犹豫徘徊。早年纵横于江汉之地，在不其山研习经典。清谈的风采超越支遁，壮志可追伏羲。忽然展读全祖望的《鲒埼亭集》，越发惊叹其中优美的楚辞韵味。鲁仲连义不帝秦最终蹈海而死，管夷吾被囚禁仍心怀希望。在隐居优游的时候，正是圣明天子在位之时。手持利刃期望必定有所斩获，国家沉沦等待重新振兴。改变蛮夷的服饰，像虬龙登上树枝隐身。身佩印绶延揽优秀之士，被君主赐玦内心有愧于遗民。像阿娇在长门宫掬泪，深情只有故剑能知晓。众人吹气能使山移动，高举旗帜却引发众人猜疑。已经为尧被囚而悲痛，又怎能承受像嵇康那样的灾祸。出行使得烟囱变黑，没有泪水去凭吊屈原。沙麓之地的精灵仍在，蓬瀛之地风声鹤唳处境危险。像赵壹一样愤懑无处发泄，像爰丝一样占卜警世。赴汤蹈火内心也不后悔，聚首的道路又出现分歧。东洲的花树遥远，南方的军情文书来得迟缓。斗转星移只能凭空眺望，黄河水清的期待触动了往昔的悲愁。千年以来如王粲的那种怨恨，苦涩也如同甘甜。
往昔，从前。《礼记·檀弓》：‘予畴昔之夜，梦坐奠于两楹之间。’；山名，在今山东青岛。；全祖望的文集，全祖望，清代史学家、文学家。；投海，这里用鲁仲连义不帝秦蹈海而死的典故。；《周易》卦名，象征着君子处于艰难境地而坚守正道。这里借指困境中的希望。
从文学手法上看，这首诗运用了大量的典故，如‘登楼赋’‘帝秦终蹈海’‘长门掬泪’等，典故的运用丰富了诗歌的内涵，使诗歌在简短的篇幅内蕴含了众多的历史故事和文化意象，增加了诗歌的文化底蕴和厚重感。在情感表达方面，全诗弥漫着浓郁的思乡之情、壮志未酬的悲愤以及对时世的忧虑。从开篇因读《登楼赋》引发的故土之思，到中间回顾自己早年的壮志豪情，再到后面抒发对现实状况的无奈和悲哀，情感层层递进，复杂而深沉。在意境营造上，诗中通过对历史典故、自然景象（如东洲花树、斗转星移等）的描写，营造出一种深沉、幽远而又充满忧愤的意境。主题思想上，反映了诗人在台北旅馆时对故乡的思念、个人理想与现实的落差以及对国家命运的关切等多重主题的交织。
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