太常引
清 · 周岸登 · 五言
百姓如同蚤虱等待着被治理。远望京城却十分遥远。不要再效仿《离骚》抒发哀怨。停了高雅的曲子，下里巴人却自视很高。旧的情怀如同去拜谒（难以释怀），新的忧愁如织锦般繁多，在湘水边洒泪。在江上招唤断魂。应该还能记得渭桥的战火硝烟。彩虹垂挂着雨水逆着春潮而上。忧愁如同棉絮在镜般的波澜上飘荡。水波呜咽而笛声高亢。询问心事，与小船一同摇晃。江南草长起来了，各种花树相间而生，桐树长出新叶好似鸟巢。年华之事在酒中消磨。不要再回忆那断桥上离别的魂魄。梦如同棉絮追逐着落花飘荡。如蓬草般飘转只能忍耐今宵。门外马嘶鸣声萧萧。搅动着离别的情绪，容颜在夜里憔悴。靠着隐囊卧于春枕之上，博山炉里沉水香燃着，忧愁和着那将断的香烟燃烧。歌声疲倦，美人也慵懒。不要再吹奏那飞泉般的洞箫。蜀江澄澈碧绿蜀山高耸。魂魄短暂难以禁受这消磨。江外酒旗飘摇。任凭柳色千条万条依依飘舞。百花潭的水，枇杷花盛开的门巷，感情尽了就不要再题桥（表达离情）。唤酒停住兰舟。即便写满彩色的笺纸。梦中醒来清涕洒落在郊野。风景还记着前朝之事。春雪还没有完全消融。国家的伤痛，谁来吟唱《大招》（招魂）呢。小船自在地飘荡，在五湖的烟水之中，桃叶相伴着归舟的船桨。闲愁怨恨从眉梢散去。也学那吴地之人弄潮。
众生，在诗中用来指代普通百姓。；跳蚤和虱子，这里比喻百姓处于困苦等待治理的状态。；道家称天帝所居之处，这里指京城。；湘江岸边的高地，常被用于表达哀怨等情绪的地方。；桐子，因其似乳形，所以称桐乳。
从文学手法上看，这首词运用了众多的意象，如‘芸生蚤虱’‘玉京’‘湘皋’‘蜀江蜀山’等，这些意象组合在一起，构建出宏大又复杂的画面，有对现实的描绘，也有对往昔的追忆。在情感表达方面，词中蕴含着丰富而复杂的情感，既有对国家命运的忧虑，如‘国殇痛、谁歌大招’，表达出对国家遭受磨难的痛心；又有个人的离愁别绪，像‘旧怀如谒，新愁如织，挥泪洒湘皋’。在意境营造上，既有萧索落寞的氛围，如‘垂虹载雨溯春潮。愁絮镜澜飘。波咽笛声高’描绘出一幅春雨中带着忧愁的画面，也有对闲适生活的向往，如‘扁舟容与，五湖烟水，桃叶伴归桡’。主题思想上，通过个人情感与家国情怀的交织，反映出当时社会的动荡不安对人内心的影响，以及人们在这种境遇下复杂的心理状态。词中多短句，节奏明快又不失婉转，使情感表达得更为强烈。
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