太常袁公廷玉哀挽
明 · 陈琏 · 五言
东方的浙地诞生了英杰之士，美好的品德在昌盛之时显著于世。家中传承着先辈的美德，人们敬仰他那稳重成熟的仪态。他是儒林之中卓越不凡的才俊，是学识渊博如大海源泉的宗师。有着司马相如般的雄健辞赋，有杜甫那样刚健的诗作。美好的璞玉怎会永远被隐藏，奇特的才华自然不受拘束。况且那神奇的相面鉴人之术，早就被圣明的君主知晓。恰逢风云际会的时运，官职升迁到掌管礼乐的部门。在祈福祭祀时辅助，考察古事能展现他的作为。在宣室之中频频接受召见，在瑶坛之上或许还写有词作。行礼时佩玉随着行动而作响，斋戒完毕奏响金芝曲。正打算报答朝廷的嘉许恩泽，怎料到被老年所迫。因年老而辞去肥缺官职，接受皇帝诏令走出红色台阶的宫殿。被赐予雕刻着鸠鸟的玉杖，卸任时锦缎撤去车帷。可以和商山四皓齐名，能够追随洛阳耆英会的足迹。家中宾客不断，退隐东山的志向未曾衰退。突然惊闻如梁木崩塌，忽然被告知贤哲之人去世。圣明的君主深深悲叹悼念，亲朋好友深深感伤思念。皇帝对他深情眷顾，这样一位老者没有遗憾地离世。神采留在画像之上，功勋铭刻在鼎彝之中。就像大海中的鲸鱼远去，华表上的仙鹤迟迟不归。有儿子承继先辈的恩泽，做官仰仗圣上的慈爱。恭敬地传达皇帝的诏令，新立在墓前的石碑。翠玉碑石上蛟龙螭龙环绕，苍松得到雨露的滋润。恩泽如同天地般广大，名声与日月星辰同垂。仰望北斗星缅怀前辈，拨开云雾惭愧自己相见恨晚。自己没有锥子脱颖而出般的才华，志向在于管中窥豹般见识奇特的事。没能前去用生刍祭奠，只能徒然歌唱《薤露》表达悲哀。迎着风再次沉痛地哀悼，姑且用来抒发内心的情感。
美好的道德规范、谋略。猷，在这里表示道、法则等意。；超出一般，卓越。；况且，何况。；高官厚禄。膴，厚。；指商山四皓，秦末汉初的四位隐士，这里用以赞誉袁公的高洁品行。；指洛阳耆英会，这里用来表示袁公的交游及风雅之事。；碑石的美称。琰，一种美玉，在这里借指碑石。
这首诗是一首挽诗，从多个方面对太常袁公进行悼念与缅怀。在文学手法上，全诗以叙事和抒情相结合的方式展开。先通过叙事来介绍袁公的生平事迹，如他的出身‘东浙生英杰’，家庭传承‘家传先世德’，学问才华‘雄词司马赋，健笔少陵诗’以及仕途经历等，这使得人物形象丰富而立体。在抒情上，诗中饱含着对袁公的敬重与悼念之情，从‘俄惊梁木坏，忽报哲人萎’等句可以深切感受到诗人对袁公去世的悲痛，而‘圣主良嗟悼，亲朋重感思’则从侧面进一步烘托出袁公受人敬重的程度。在意境营造上，通过一些词汇的运用，如‘沧溟鲸去远，华表鹤归迟’营造出一种空灵而又哀伤的氛围，将袁公的离去比作鲸鱼远游、仙鹤不归，有一种一去不复返的惆怅之感。主题思想上主要是对袁公一生的高度评价，包括他的品德、才华、功绩等方面，表达对他去世的悲痛以及对他的深切缅怀。
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