太湖石歌

洞庭山下湖水碧绿，湖水中自古以来就生长着幽美的石头。千丈铁索把它捞取出来，它那奇形怪状谁能识别。开始怀疑它像朝堂上正直站立的大臣，又好像正在狙击敌人的战士。又像是防风氏死后的骨头，又如同老虎活着时的额头。又像是成人形状的枫树，又如同生了树瘤的柏树。雨过之后石头上会积水成洼，风吹过来其中似有空隙。想象它沉潜在水底的时候，能够兴云作雨蛟龙盘绕。如今它突兀地立在庭院之中，常常担心忽然兴起白色波浪。使用它的时候大概配不上女娲（补天），将它带走也能够跟随博望侯（张骞）。哎呀呀，你这石头喜好依靠，幸亏有方形的池塘和钓鱼的石台。小山丛聚的桂树暂且做你的伙伴，钟山的白云自在归来。何必在豪门贵族的宅第里，在白玉栏杆之畔争辉呢。一旦像荆棘般被抛弃流落，与那绮罗如云雨飘散又有什么不同。

幽美的石头；形容极长或极高。寻，古代长度单位，八尺为一寻。；埋伏在隐蔽之处伺机袭击敌人。；古代传说中的部落酋长名。；古代楚人称虎为於菟。；生了树瘤的柏树。瘿，树木外部隆起如瘤之处。；积水深广貌。；形容石头高耸、突出的样子。；即女娲氏，神话中的女帝。；指博望侯张骞。

这首诗在意境上，通过描绘太湖石的奇特形状，营造出一种神秘而又略带幽冷的氛围。如诗中从多个奇特的比喻来写太湖石形状，让人仿佛看到一个充满怪异、奇幻的石头形象，同时联想到它在庭院中的存在与在湖底时不同的境遇，有往昔神秘与如今不安稳的对比感。 在写作手法上，大量运用比喻的手法，如“初疑朝家正人立，又如战士方狙击。又如防风死后骨，又如於菟活时额”等句，将太湖石的形状比作正人、战士、防风氏之骨、老虎额头等，丰富多样且形象生动，使太湖石的形状跃然纸上。同时使用联想，由太湖石在庭院中的现状联想到它在水下的神奇，又联想到它可能面临的遭遇，拓宽了诗的表达维度。 情感表达方面，诗人对太湖石有一定的同情与怜惜。太湖石从湖底被捞出置于庭院，诗人担心它不适应，且想到它一旦被抛弃就如同绮罗飘散，这种情感也暗示了对人事无常的感慨。诗的主题思想包含对太湖石命运的关注，以及借太湖石表达世事无常、富贵难久的观点。