太上务德
元 · 陈杰 · 五言律诗
原文
太上务为德,后来纷立言。
谁非托邹鲁,宁复得羲轩。
吾爱黄叔度,人称李仲元。
典刑如可作,庶用约文烦。
译文 / 白话释义
远古之时注重德行的修养,后来的人纷纷著书立说。谁不是依托邹鲁之地(的文化),但又怎能再得到伏羲、轩辕(那样的德行)呢。我喜爱黄叔度,人们称誉李仲元。如果他们这样的典范能够重生,或许可以用来减少繁琐的文辞。
注释
太古,远古时代。;从事,致力于。;邹国、鲁国的并称,都在今山东省境内,是文化兴盛之地。;伏羲氏和轩辕氏(黄帝)的并称。;东汉贤士,名宪,字叔度。;汉代的一位贤德之人。;原指常刑,此处可理解为典范、楷模。;表示期望,但愿。;繁琐的文辞。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了对比的手法,将‘太上务德’与‘后来纷立言’进行对比,强调了远古注重德行和后来注重立言的差异,突出了对远古德行的追崇。在情感表达方面,诗中表达了对往昔注重德行的向往之情,如‘吾爱黄叔度,人称李仲元’,通过对黄叔度、李仲元这两位被视为有德行典范之人的喜爱与推崇,间接表达出对当下缺乏这种纯粹德行的一种感慨。在意境营造上,提到伏羲、轩辕等远古人物,营造出一种古朴、悠远且充满道德光辉的意境。主题思想上,诗的主题围绕着对德行的重视以及对当下立言之风盛行而德行缺失的反思展开。
主题与意象
互动
赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。