台湾竹枝词

清 · 许南英 · 七言

原文
年年春色到瀛东,爆竹如雷贯耳中
镇日消寒惟有赌,一声「恭喜」万人同
大南门外路三叉,二月游春笑语哗
桂子山头无数冢,纸钱飞上棠梨花
春晚罗衫适体轻,买舟廿日渡安平
旌旗簇拥天妃过,茶果香花夹道迎
佛头港里斗龙舟,挤拥行人到岸头
曾记昔年逢骤雨,仓皇红粉跌中流
鲲鯓王入小西门,一月香烟不断温
回驾遍游城内外,下船时节已黄昏
盂兰大会最闻名,鸡鸭豚鱼饭菜羹
一棒锣声初入耳,有人奋勇上孤棚
佳期屈指到秋中,月饼团圆百印红
儿女鸠钱买瓜果,七层塔子火玲珑
秋风策马出南郊,带得新诗马上敲
小住竹溪萧寺好,淋漓佳句壁中钞
冬至家家作粉弹,儿童不睡到更阑
巧将糯米为龙凤,明日邻家共借看
本来国宝自流通,每到年终妙手空
海外无台堪避债,大家看剧水仙宫
译文 / 白话释义

每年春天的景色都会降临到台湾(瀛东),鞭炮声震耳欲聋。整天用来消磨寒冷时光的唯有赌博,一声‘恭喜’大家一同呼喊。大南门外道路分岔,二月人们春游欢声笑语。桂子山上有无数的坟冢,纸钱飘飞到棠梨花上。暮春时节罗衫轻便合身,花二十日乘船渡到安平。旌旗簇拥着天妃神像经过,茶果鲜花在道路两旁迎接。佛头港里赛龙舟,拥挤的行人来到岸边。还记得当年突然遇到暴雨,慌乱中女子跌到水流之中。鲲鯓王进入小西门,一个月来香烟不断。返回时游遍城内城外,上船的时候已经是黄昏。盂兰盆会最为出名,有鸡鸭猪鱼等饭菜羹汤。一棒锣声刚传入耳中,就有人奋勇登上孤棚。美好的日子很快就到了中秋,月饼圆圆的上面有很多红色印记。儿女们凑钱买瓜果,七层的塔灯火明亮。秋风中骑着马出南郊,带着新写的诗在马上斟酌。短暂停留在竹溪的萧寺很好,把绝妙的诗句抄在墙壁上。冬至的时候家家做粉团,儿童们熬夜到很晚。巧妙地把糯米做成龙凤的形状,第二天邻居们都来借来观看。本来钱财应该正常流通,可每到年终两手空空;海外没有台湾这样可以躲债的地方,大家都到水仙宫看戏。

注释

这里指台湾,瀛是大海的意思,东表示方位,瀛东是一种对台湾地理位置的指代。;整天,从早到晚的意思。;一座山名,这里作为当地有坟冢的一个地点出现。;地名,是当时台湾的一个地方。;妈祖,海神,沿海地区人们信奉的神祇。;盂兰盆会,佛教的一种节日,有超度亡灵等意义。;凑钱的意思。;佛寺,因梁武帝造寺,命萧子云飞白大书‘萧寺’,后世遂称佛寺为萧寺。;这里指粉团之类的食物。;夜深,夜将尽。;供奉水仙尊王等神祇的宫殿,也是人们休闲娱乐的一个场所。

赏析

从文学手法上看,这组竹枝词运用白描手法,如‘年年春色到瀛东,爆竹如雷贯耳中’,直白地描绘出台湾春天到来时的景象和热闹的鞭炮声,生动地展现了当地的民俗风貌。在情感表达方面,既有对台湾民俗生活的客观描述,又隐隐透露出对当地百姓生活百态的一种诙谐和包容的态度。在意境营造上,通过对不同季节不同民俗活动场景的勾勒,如‘春晚罗衫适体轻,买舟廿日渡安平’描绘出暮春时节人们轻松出游的景象,构建出充满生活气息的台湾民俗画卷。主题思想上主要展现台湾丰富多样的民俗文化,从新年到冬至一系列的民俗活动一一呈现,让读者全面地了解当时台湾民众的生活和习俗。

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