唐曲江公张九龄志徐孺子碣陈献章公甫题宪副夏寅正夫邀伦同和宪使陈炜文曜刻石东湖亭上聘君子季登及陈蕃礼宜侑享故及 其三

党锢之祸中的诸位君子如今墓上的草已寒，西山南浦之地已不再能让人徘徊流连。不要烦劳使者在室内悬起坐榻（以待贤才），（我）懒得追随众人学那弃官归隐之举。还没有如烟花般绚烂的事物使我衰老，只剩下清风明月请人观赏。一把青草来祭洒东湖水，多少清澈的湖光映入内心深处。

东汉桓帝、灵帝时，士大夫、贵族等对宦官乱政的现象不满，与宦官发生党争的事件。士大夫等被诬陷为党人，遭到禁锢，限制其活动。；隔年的草。后多用来比喻墓地，表示逝世已久。；后汉陈蕃为太守，在郡不接宾客，唯徐稚来特设一榻，去则悬之。表示礼待贤士。；指辞官、弃官。；山道。这里可理解为使……老于山道之类的地方，有经历世事之意。；指新割的青草。

从文学手法上看，首联‘党锢诸君宿草寒，西山南浦谢盘桓’运用了典故，‘党锢诸君’的典故增添了历史的厚重感和沧桑感，以‘宿草寒’描绘出一种凄凉的景象，同时‘西山南浦’也是富有文化内涵的地点词汇，营造出一种缅怀往昔、物是人非的意境。颔联‘莫烦使者室悬榻，懒逐群儿学挂冠’中，‘悬榻’这一典故的运用，巧妙地表达出一种对待贤才态度的看法，‘懒逐群儿学挂冠’则表现出诗人与众不同的态度，不随波逐流。颈联‘未有烟花峤我老，只馀风月倩人看’通过‘烟花’与‘风月’的对比，一者是绚丽易逝，一者是清幽长存，进一步烘托出诗人的心境。情感表达上，诗中既有对往昔贤才遭遇的感慨与缅怀，又有自身超脱世俗态度的表达。在主题思想方面，诗人通过缅怀古人、表达自身态度，展现出一种对高洁品质的向往以及对追名逐利世俗之风的不屑。整体意境清冷而又带着一种超脱的宁静。