唐人钩栏图
明 · 张宁 · 七言
您难道没听说天宝年间的乐曲技艺，歌舞的排场表演新奇的戏目。教坊门外张榜公布戏子的名字，华丽的勾栏里热闹得如同鼎水沸腾。开始看到配角上场报家门，衣衫不整但神态犹存。咬文嚼字巧舌如簧，仿佛能把温暖的春风勾引到座位上来。年少的书生到底是谁家的呢，弄假成真十分相似。左右呼喊喧闹非常自如，宽袍高冠的到底是谁呢。众人之中突然跳出一个张狂的净角，胡乱涂抹何等狼狈。能让发笑的人变成哭泣，简直能让清闲之处变得忙碌。女主角最后出场，眼角流露出娇态眉间弄出风情。之前的人物白白喧闹了，她一出现整个广场都变得安静。幕布后面敲鼓外面敲锣，开始是队伍表演后来是插科打诨。红衣彩裤的人纷纷嬉戏，纹身戴面具的在前面跳傩舞。杂剧的节目真不少，有触剑、吞刀还有吐火表演。各种新奇巧妙的节目忽然停止，满地是细腰舞女如同桃花飘落。酒馆饭店簇拥着娼楼，玉壶翠锅蒸着馒头。人多的场合正值中午，捧着酒杯举着盘子争相劝酒应酬。眼中看到的和心中想的不是一回事，嬉笑的表象下饥饱不同。可怜快乐到极点很容易生出忧愁，回头看斜阳忽然不见。悲欢离合总归是虚幻，美丑善恶在变幻之中。世间万事都是这样，何必在画工所绘的勾栏图中观看这些呢。
亦作‘勾栏’，宋元时戏曲及其他伎艺在城市中的表演场所，这里指唐代的表演场所类似勾栏之处。；形容言辞滔滔不绝。；宋、元时对妓女的称呼，这里指女主角。；古代打鬼驱疫时用的面具。；院本中的角色名称。
这首诗以回忆天宝年间勾栏中的歌舞技艺为主要内容。从文学手法上看，诗人采用白描的手法，生动地描绘出当时勾栏中的各种场景，如对不同角色的描写，‘初看散末起家门，衣袖郎当骨格存’，将配角初登场的形象刻画得细致入微。在情感表达方面，既有对昔日勾栏繁华热闹景象的描绘，其中似乎带着一丝怀念，又在结尾处表达出一种对世事虚幻的感慨，‘悲欢离合总虚空，好恶妍媸变幻中。世间万事皆如此，何必钩栏看画工’，从勾栏之事上升到对世间万事的思考，深化了主题。在意境营造上，诗中通过对勾栏中众多场景的描写，如歌舞表演、人物神态、饮食场所等，构建出一个热闹非凡又带有虚幻感的天宝年间勾栏意境。主题思想上揭示了世事无常，繁华易逝的道理，同时也表达了对表演艺人生活的一种侧面反映，以及对人生百态的深刻洞察。
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