唐元素属题吴攘之小像

吴安吴（吴让之）以他的书法自矜，自己诡称已经达到圣境。吴攘之实际上是他的高徒，就像孔子和颜回有着隐秘的传承使命。这幅小像名为‘如愚’，不违背（这种传承意旨）的意趣可以与之相提并论。一时间号称复古，独家拥有拨灯（一种书法秘诀）。援引碑刻强行融入字帖（的风格），那种迷茫恍惚难以说尽。我看古代的书体，各自有着独特的风气。学习它能够得到形似，重要的也是接近其特性。谁能够受到束缚呢，一一等待别人的指认验证。不如全都抛开（那些束缚），放纵笔墨暂且乘兴书写。何必雕琢美丑，今天由我做主。

自夸，自恃。如‘自矜功伐’。；欺诈，假冒。这里可理解为自夸达到一种过高的境界。；孔子和颜回，这里用来比喻吴安吴和吴攘之的师徒关系，有传承、效仿圣人和贤人的意味。；失意的样子，这里形容那种难以言说的迷茫状态。；尽，用尽。如‘罄竹难书’。

从文学手法上看，这首诗以叙事和议论相结合的方式展开。先陈述吴安吴及其弟子吴攘之在书法方面的情况，如‘安吴矜其书，自诡已入圣。攘之实高弟，孔颜隐相命。’这种陈述较为平实客观地介绍了人物关系和相关书法态度。随后诗人开始表达自己对书法的见解，议论部分层层递进。在情感表达上，诗中透露出一种对当时书法界某些现象的不满，如对那种‘援碑强入帖’做法的不认同，同时也表达出一种崇尚自由书写、不屑于被传统规矩束缚的洒脱。在意境营造上，诗中通过对书法现象的描述，营造出一种略带批判和追求自由创作的氛围。主题思想围绕着书法展开，探讨了书法的传承、学习书法应有的态度以及对当时一些书法风气的批判等，倡导一种不受拘束、乘兴而书的书法创作理念。