韬庵太傅以先世诰封属题
清 · 陈曾寿 · 五言
我朝代代圣君相承,众生沐浴在盛世的光辉之中。世代为官的臣子近傍日月般的君主,受到重重如雨露般的恩泽滋润。按照旧例翰林地位重要,清高尊贵与其他部门不同。封赠之事都是极为荣耀的,并不计较品级的高低。太傅承继光明的品德,出生于中兴之时。早年就展露出非凡的才华,晚年成为帝王的老师。感慨世事的变迁,更加深了追念先辈的情思。紫色的诰命光彩如鸾鸟回翔,卷尾征求题词。严肃的忠孝品质,凛凛生威是万代的楷模。世上有受到深厚恩情的人,赞美新朝希望长寿百岁。旧日的朋友攀附权贵,自欺欺人地披着隐士的羊皮。公然肆意诽谤,猖獗地为所欲为。朝着尧狂吠的狗就是尧之犬,谄媚夏桀的人难道有自知之明吗?看待这些香草臭草,它们背道而驰相差万里。按道理应当像驱逐鸟雀一样对待,在大义上正如《春秋》的言辞。人都有自己的出身,美好的名声倘若想要留给后人。
形容兴隆的盛世。;稠密重迭,这里形容恩泽众多。;比喻世事变迁,高岸为谷,深谷为陵的变化。;指诏书。古时诏书盛以锦囊,以紫泥封口,上面盖印,故称。;美化新朝,这里应是对当时政权的一种肯定态度。;老朋友,出自杜甫《秋述》‘常时车马之客,旧,雨来;今,雨不来。’;这里应是指有权势的人,有攀附权贵之意。;香草和臭草,比喻善恶、贤愚等。
这首诗在文学手法上,运用了对比手法,如将世臣受到的恩泽与旧雨攀附权贵的行径相对比,突出善恶之分。在情感表达方面,既有对太傅的崇敬之情,如描述太傅的品德才华,‘早抒大手笔,晚为帝者师’,充满敬仰;也有对不良现象的批判,像对‘旧雨附昌奴’的批判,表达出厌恶与不齿。在意境营造上,诗的前半部分营造出一种圣朝盛世、世臣荣耀的宏大而祥和的氛围,后半部分则通过对不良行为的描述营造出一种世风日下、正邪对立的紧张氛围。主题思想围绕着对太傅家族荣耀的敬重,对世臣品德的推崇,以及对不良行为的批判,展现出一种对正统价值观的维护。
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