桃花台

高耸的山谷连着天边一片碧绿，高耸的台阁映照得水面一片通红。不知哪一年曾是仙子的住所，如今成了佛寺。葛洪虽已远去，像司马相如说要凌云而赋的话也成空。我徘徊着羡慕那些真正的隐士，吟诗写作来排遣诗思穷尽的困窘。

高耸的山谷。耸，高起；壑，山谷。；高耸的台阁。危，高。；佛寺。梵，古印度语‘梵摩’的简称，意为寂静、高净，佛教用以称与佛教有关的事物。；山名，在今广西北流东北，传说葛洪曾在此炼丹求仙。；直上云霄，这里指司马相如欲作赋以‘凌云’的壮志，后用以形容志向远大。；真正的隐士。隠，同‘隐’。

从文学手法上看，首联采用了对仗的手法，‘耸壑’对‘危台’，‘连天碧’对‘照水红’，工整而精巧，生动地描绘出桃花台的周边景色，一‘碧’一‘红’，色彩鲜明，给人以强烈的视觉冲击，勾勒出一幅山水相依的画面，营造出开阔又绚丽的意境。颔联运用了对比和设问，将昔日可能的‘仙子宅’与今日的‘梵王宫’相对比，并用问句引出，引人遐想。颈联则引用了‘勾漏’（葛洪求仙之地）和司马相如‘凌云’（欲作赋凌云）的典故，表达出一种对往昔求仙问道以及壮志话语皆成空的感慨。从情感表达上，诗中既有对桃花台景色的描绘中蕴含的喜爱之情，也有对时光流转、人事变幻的叹惋，还有对隐士生活的向往。主题思想上，通过对桃花台的描写与联想，传达出对历史变迁、人生追求的思考。